这一天是该大学的学术日，同时也纪念由大学部（CollegiumMaximum）、宗座圣经学院、宗座东方学院共同组成的新的宗座额我略大学。

但是亚巴郎出发了，好像他能看见看不到的:这是圣经对亚巴郎的描述。“他走了，不知道要去哪里”。这真是美妙。还有一次，不可见的使他和他的儿子——应许的独子——依撒格一起上山，在最后一刻才免于牺牲。

例如，读经中频繁提及伯多禄和若望的见证（宗徒大事录3:1-10），以及厄玛乌门徒与复活主的相遇（路加福音24:13-35），旨在通过圣经叙事强化信友对复活的信德。

锺神父以圣经中“厄玛乌的故事”比喻过去50年的牧民工作，指出在堂区及牧民中心遇到的每个人、每件事，都如同提醒他不断“发现耶稣”及信仰中的宝藏。

读神学时，他没有选择去欧美，而是去了台湾辅仁大学，先是学习中文，而后用中文来念神学。晋铎后他也在台湾服务多年，直到不久前被教宗任命为菲律宾一个华人教区的主教。

而圣经和神学启示我们：人的一生就是荣主益人亦即爱主爱人。爱是基督宗教信仰之核心，爱是我们做人处事之标准。在圣咏第十九首中阐明：乾坤揭主荣，穹苍布化工。朝朝宣宏旨，夜夜传微衷。默默无一语，教在不言中。

在北京若瑟小学（今长辛店小学）入读，1937年转到光华附小，中学在光华女中就读，一直到1945年高中毕业考上辅仁大学，1949年7月从辅大毕业。

②本文是作者1992年参加一次国际学术交流会的论文，但从未在国内教会刊物上刊登，今日刊出，以飨读者。

在病重期间的一天晚上，儿子念完经后从教堂里捡到一张圣像，他走到我的面前微笑着对我说：妈妈，这圣像后面有一句话我给你读一下，一粒麦子如果不落在地里死了仍然是一粒，如果死了会结出许多子粒来。

同去的邢台进德老年公寓院长范会敏修女深情回忆到：袁修女拿着我们签字祝福她母亲节快乐的贺卡，一一读出了我们每人的名字。