这是文化和象征的世界的断裂，深层的分裂由此展开」。那么，1990年代的战争对百姓带来怎样的后果呢？教授说：「在上个世纪90年代，损失格外庞大：一方面是物质资源的毁损，另一方面是医疗卫生的崩坏。

在许多文化中，星辰预示着非凡人物的诞生。受异星显现的吸引，几位智者从东方启程，却不知具体哪里。他们是贤士，不属于盟约子民。

古代中东文化中这是常见做法，但却未必合乎天主原初的婚姻计划。问题2：亚巴郎是否接受了撒辣依的建议？答：是的，亚巴郎“听了撒辣依的话”，与哈加尔结合，并使她怀孕。

佛教从印度传入中国后,与其固有的思想文化日益融合,逐渐形成了一种具有民族特色的宗教文化。

回顾历史，纵览古今，管窥天下，放眼世界，便知人类一直有天灾人祸，但由于天主赐人聪明智慧，文化进步，科学发达，人们对自然界逐步认识，很多灾害可以减轻或消灭。

2.自从我继承了伯多禄的职务以来，我就提醒著，必须要重新发现信德的途径，为能更清楚表现出与基督相遇时的那种喜悦及崭新的热忱。

我们最终明白，Trappist修院，在本质上，与我们这样的凡夫俗子，永远只是相遇而不相交的。这是一群以宗教思考为生命的圣徒的生存方式。为此，我们很珍惜这样一份难得的相遇。

信德文化研究所制定教友村庄外出打工与留守统计表，调查教友村的外出移民与留守情况，分别以两个教友村（河北省威县张庄村和张家口张北县二泉井镇）、内地三个教友团体（北京同路人之家、温州在沪教友联谊会和邯郸永年在沪基基团

拉瓦希作为宗座文化委员会主席，是主教团最活跃的微博推友（tweeter）之一，每天在他的微博账号@CardRavasi更新数次信息。

我们的文化教导我们：不属于你的东西，就必须小心看管。（编者按：美国文化）但基督徒却有一个更高的标准：它既是属于天主的，我就得尽力看管它。圣经上说：人当以我们为基督的服务员和天主奥秘的管理人。