天主创造了我们的身体，他允许人生病，但同时使其有可以为某种方法所治愈的可能性，而这些方法又可以为人所掌握。至于那些药物，我相信人只是发现了它们，而在此之前它们已经存在了，换言之，天主已经给人准备了。

刚才我的衣衫还是湿湿的，可转眼间我感到它们已经完全干了。回过头来，我们再谈那三位小孩。

可就是这么几张在偏僻落后的乡村环境里所主持的弥撒照片，却永远定格在我心中，令我心灵为之一亮。

从这一点，有时候我们可能对整个教会，因为过去一直认为天主教跟基督教是两教，现在没有人再去讲了，因为历史终归会客观的来看待一件事情。

比如，可考虑一种祝福，它不会被误认为是结婚庆典的祝福。」主教说，进一步及广泛讨论这议题，对教会是必不可少的。他坚持说：「保持缄默并禁谈这议题，不会让我们进步，反而只会导致混乱。」

“历史证明，天主教会可与各类政体共存”慕尼黑会晤图片来自网络“与过去相比，我们更加相互理解，有更多的可能性。这一点在当今圣座与中华人民共和国的关系中得到了展现。”

例如，前三个列举的是“仁爱、喜乐、平安”，“由此可识别出一个人有圣神居住在他内”，他是“一个平安、喜乐和仁爱的人”。藉着这三个要素，我们可看到圣神。

教宗强调，耶稣用“种子落在地里死了结出果实的图像，来描述祂死亡与复活的奥迹”（参阅：若十二24）；圣保禄重拾这句话提到我们肉身的复活，“播种的是可朽坏的，复活起来的是不可朽坏的；播种的是可羞辱的，复活起来的是光荣的

374.遇有某种严重的急需，或为牧灵的效益，在教区主教的指令下，或获得他的许可后，可举行适合于该需要的弥撒；惟不得用于节日，将临期、四旬期和复活期的主日，复活节八日庆期，追思已亡日，圣灰礼仪日与圣周。

狱警要来了灯，就跑进去，战栗发抖地俯伏在保禄和息拉面前，然后领他们出来说：“先生，我当做什么才可得救？”他们说：“你信主耶稣吧！你和你一家就必得救。”他们就给他和他家所有的人，讲了主的圣道。