但我们应该认真研究这个问题，并且尊重诚实的观点，从大的政治格局来讨论问题，而不只是关注终将无所成果的国家小政治。

今天，它在印度十二个国家中拥有六十九个机构，并与欧洲，加拿大，以及美国的其他集团合作，它管理四十个中心。

教宗解释说，天主的国启示给小孩子，因为他们有能力接纳它，他们不认为靠自己就足够了，他们拥有谦虚、开放、贫穷和请求帮助的心。教宗说：这些小孩子的心就像一根天线：一旦捕捉到天主的信号，就立即接收下来。

就在几天前，伊斯兰国恐怖分子布鲁塞尔发动了可怕的恐怖袭击。教宗在弥撒讲道中对此评论道：在那个行动背後有军火制造商和贸易商，他们想要流血而非和平，想要战争而非友爱。

教宗表示：“全球化消除了一些障碍，却也能重新立起其它的障碍，因此需要国际社会和个别国家常警觉，需要在冲突的危险面前不放松警惕，反而要保持高度的关怀行动。”

正如在中世纪靠念玫瑰经打败了种种异端邪说，保存了天主教的纯真一样，今天我们仍然要靠着念玫瑰经去传扬圣教，扩展基督的神国，“在广阔及充满生机的亚洲收割信仰的庄稼。”（教宗本笃十六语）

我们必须努力继承他所拥有的炽热信仰和祖国之爱，为了建设天主的国，也要继承像他那样没有吝惜地把自己的全部东西奉献的崇高精神。”

“笑傲红尘”的李白，“国破山河在”的杜甫，“琵琶泪洒青衫”的白居易，“登楼远望心忧天下”的范仲淹，苏东坡月下把酒，声声向苍天发问，辛弃疾挑灯看剑，夜夜梦里点兵，柳永为残月低唱，李清照为细雨伤神，但他们都是君子

5、司铎可以对天主没有火热，也没有良好的态度，也可以对人灵没有爱心，对神国的建设毫无负担，但他，仍可以照惯例完成每天行祭的任务，仍可以站在讲台上分解正确的道理。这不就成了一台没有生命的机器吗？

即使是时下里的金融危机，国人们也不见得会勒紧裤腰带，反而会以消费来证明自己的经济实力，不受金融危机的影响，照样能挣会花。