前不久，曾听到一位福传员这样劝勉鼓励教友：希望大家尽量勤勤恳恳，设法致富，争取过上好日子，如此才能让人看到信耶稣的优越性，使福传更有说服力；如果自己连自己的家庭都没搞好，或者异常贫困，那就会给福传工作带来负作用

教区社交媒体中心主任巴里·卡多萨（BarryCardoza）神父在一份声明中说：“这个十年一次的灵修活动让信徒有机会反思圣方济各沙勿略的信仰旅程，并效法他对耶稣基督福音的热爱。”

无论如何，圣人圣女的圣德总是耶稣本身的圣德，圣神在圣洁的人灵中塑造圣者耶稣，使他们成为耶稣的朋友，成为耶稣的圣德的见证”。

很明显可以看得出，福州教区的神父、修士、修女虽然人数不多，但是在郑主教的领导下，牧灵传教热火相当蓬勃。十天与郑主教生活起居在一处，我对郑主教的认识加深了很多，而敬佩之情，油然而生。

自晋牧至今，主教祝圣了33位本教区司铎、2位执事，主礼宣发永愿的圣家会修女有57位，宣发暂愿的修女有20位，其中有11位修女即将宣发永愿。

愿这些司铎牧者和医生牧者的榜样有助于我们照料天主圣洁又忠信的子民。」当天的读经一选自《伯多禄前书》，讲述耶稣善牧为羊群受苦，为众牧者树立了榜样（参阅：伯前二20b-25）。

基督徒除了进堂祈祷、参与弥撒、避静默想等的责任和功课外，生活之中，还负有福传的使命，在我们的家庭、邻里、团体，以及工作场所向人们传扬福音，让还没有接触到或远离教会的人，聆听到天国喜讯，走向基督。

这次朝圣，我们来到了里修，瞻仰了她的故居，想从她生活之地更多地了解她的故事以及她的家庭究竟给这个自称耶稣的小白花的小修女提供了怎样的条件和土壤。

4月新上任的上智大学副校长山冈三治神父出身佛教徒家庭三治出生于一个虔诚的佛教家庭，他的爷爷曾经在寺庙学习生活过两年。虽然三治的爷爷只是到寺院学习，但三治全家人都非常虔诚，严格遵守佛教的规矩。

根据我多年的牧灵体验，现提出以下几点思考意见：一、农村教会需要教区的统一领导和规划我们建设农村教会事业，没有教区统一的领导是困难的。