此外，神长和教友还通过搭建QQ群、微信群等网络平台学习圣言，宣传福音，如李小国神父组建的空中盛宴QQ群和微信群，龚成波神父组建的天主教宜昌教友微信群，胡凤桃教友组建的宜昌天音歌咏团QQ群和微信群、龚本强教友组建的活水之泉天主教友微信群等

同时也恳请大家为若瑟祈祷，求天主使他早升天国，与诸圣团聚！

然而，真实的朝圣就如“圣母玛利亚和她的表姐依撒伯尔之间的来往”，双方带着彼此所接受到的“天福”，分享自己的蒙恩，共同赞美感谢天主。

“在这个大车间内有许多不同的职务”，但其中的“所有人都为同一个目标效劳”，即在世界上传播天主和教会的祝福。教宗说：“教会是天主降福人类的记号和工具，我们众人都蒙召成为祝福的工匠。”

恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书4:11-16弟兄姊妹们：就是基督赐与这些人作宗徒，那些人作先知，有的作传福音者，有的作司牧和教师，为成全圣徒，使之各尽其职；为建树基督的身体，直到我们众人都达到对于天主子，有一致的信仰和认识

接着念一遍信经，一遍天主经，三遍圣母经，一遍圣三光荣经欢喜一端天神来报童贞玛利亚天主选她为母圣母玛利亚，我要好好默想这端天使加俾厄尔来向您报喜讯的奥迹。天使告诉您说您将成为天主的母亲了。

这十几年来，台湾教会收获了一些福传成果，原因有很多，例如：我们联合附近的四个堂（台北市的堂都很小）为孩子举办夏令营，这需要许多的人力物力，但是，成果却令人欣慰，因为孩子们在一起共同生活几天，有了情感，主日天就想来教堂找这些朋友

案椽一惊说：这是天鼓在响，你得赶紧回去，这里不可久留。听见这声音，娄师德便惊醒了，才知道方才是梦游地府。这时，天已经亮了，他家的东边有一座古寺，正在撞钟，这钟声就是案椽所说的天鼓了。

又一天晚上，店家女在灯下绣红罗鞋，王生去挑油灯，灯花一下落到了鞋上，油污成迹。又一天晚上，店家女把紫碧甸指环赠给了王生，王生连忙解下水晶双鱼扇坠回赠给了店家女。醒来后王生发觉指环在手，扇坠却没有了。

背景：这节句用一连串设问强调人类对现世尚且难以掌握，更何况是属天的事物。这种修辞法在希腊哲学中称为反问式启发（aporia）。这是对人类理性之局限性的再一次强调，强调启示的重要。