中、英文讲道中，汤主教提醒教友在庆祝之余不要忘记前人的不畏艰苦，长途跋涉为主传播福音。堂区教徒要秉承前人遗志，去向没有信仰的人福传，为基督作活的见证。

德国希尔曼修女想成为一名护士来帮助临终者。在一次偶然的机会上，她来到寻求庇护者接待中心，在那里发现了自己的圣召。

特瓦尔宗主教也谈到阿拉伯之春和中东地区各民族的尊严。他要求尊重少数族群的权利，承认巴勒斯坦国家的存在。

圣座大众传播委员会发表公告表示：使用网络不再被视为福传的‘工具’，而是福传的对象。因为今天的人类生活也在虚拟世界中表达自己的思想。

教宗赞许该联盟「为家庭提供的全面服务」。教宗引用《爱的喜乐》宗座劝谕，指出家庭「透过相爱之美和喜乐，使恩典具体化」。「对社会的整体进步而言，最佳盟友是增进家庭在社会结构中的临在。

在我第一次以目光触及米勒的《晚钟》时，我知道，我已深刻地被它所俘获，这是一种无言的震撼力，像一股澄澈的电流，一下子击遍我的全身，在我灵魂的深处发光。

教宗在问候波兰信友们时说，真福卡洛利娜今天仍“以她的典范特别向青年指出贞洁的价值，以及要尊重人的身体和女性尊严。你们要依靠她的转祷，让她帮助你们勇敢地见证基督徒的美德和福音价值”。

以上这些信息是我在信仰生活的途中有意无意在教友与神父的交往中遇到的一些幽默生活片段。神父作为天国路上的引领者，生活在教友们中间，与教友们建立的是鱼和水的情谊。

信函中，教宗藉着庆祝圣安德肋宗徒庆日的机会向大公宗主教表达亲密的关系。圣安德肋是伯多禄的兄弟，也是耶稣召叫的第一位门徒，君士坦丁堡教会和大公宗主教的主保圣人。

第一就是要教友们仿效耶稣基督，进入心灵的旷野，接受圣神派遣，抵御魔鬼对我们的试探。其次为了体现在基督的大家庭内兄弟姐妹彼此间的共融。有了明确的目标，大家便有了积极的心态参与到灵修中。