又对亚当说：你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅；你必终身劳苦才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来；你也要吃田间的菜蔬。

愿天主永受赞美。阿来路亚。阿们。

妇人在心灵深处知道自己罪该万死，所以她对天主仁慈的体会也是深入内心的；与此相反，经师和法利塞人自认为‘善人’，受耶稣挑战后也消除不了这幅惟我独尊像，当然也无地容纳耶稣启示的天主像了。

如果男孩偷了一个苹果要受鞭打，那我们这些犯下了罪孽的人，该受到怎样的惩罚呢？”老妇人无言了。“上帝要我们宽恕别人，”马丁说，“要不我们自己也得不到宽恕。

其实在避静活动以前，林西德肋撒善会的会长李瑞思受其母亲影响，就一直服务老人，探望病人，陪伴临终者，避静之后成立善会把这些事情做得更多，服务的人员更多了，有三十多人参与其中。

国际秩序与宗教对话：宗教对话议题是本次研讨会上受学界、教界和政界欢迎、关注和讨论的话题之一。研讨既从国内外的学术层面和宗教团体自身层面，也从政教层面以及有神论者和无神论者层面同时展开。

那些属于国际性修会或受其影响的老修女，如大名主母会的武永波姆姆和王文英姆姆，安国德来小妹妹会的桂英妹、珍美妹、安娜妹主动承担了复兴各自修会的重任。

《玛尔谷福音》中，耶稣要祂的门徒们到全世界去、向“每一个受造物”宣讲福音。教会要么走出去，要么就不是教会；要么宣讲，要么就不是教会。如果教会不走出，便会损坏、变质了。成为另外一个东西。

有一天，马志刚读到：“……谁若愿意在你们中间为首，就当作众人的奴仆；因为人子，不是来受服事，而是来服事人，并交出自己的性命，为大众作赎价。”

2015年11月28日在他的故居巴黎十三区圣伊波利特(SaintHippolyte)教堂由MGRGIRAUD总主教主持隆重的感恩祭，纪念这位“中国好人”米睿哲神父。