所以我们都该高度警惕,牢记以上训导,在开口之前始终坚持“三思而言”,力争在口舌上不犯错误而多说多讲愈显主荣有益人灵的话语,让自己和听众都获得心灵的神益。
基于此,建议各地神长从教会中国化(本地化)的角度,专为教宗举祭或追思时,建议穿白色祭衣及白色嘎巴。当然,着红色祭衣或嘎巴者也符合教会的传统。大家可以根据当地情况斟酌决定祭衣颜色。
教宗向与会神长专家们表示:为了使与其它教会团体的信徒的对话能在真理中进行,就必须具备不可取代的要素,那就是爱德。爱德足以光照启发真理,因为爱德创造信任,坚固对共同价值观的信仰,远离表面肤浅的和平。
向穆斯林大学生介绍授课老师王艳修女(左)上午9时30分,南充教区耶稣圣心会的王艳修女应顺庆区伊斯兰协会的邀请,给在南充各高校读书的40多位信仰穆斯林大学生介绍了天主教的信仰,就“我们需要宗教吗”,“宗教教育的重要性”,“我们需要神吗
(铎2:11)当我们的救主,天主的良善和他对人的慈爱,显现出来的时候,他已经救了我们;并不是因为我们立了什么能够使我们变成义人的功劳,而是根据他的仁慈,出于他的怜悯;藉着圣神所施行的重生的洗礼和更新。
这位伟大的教父生活于诺斯替教派盛行的时代,他致力维护教会由宗徒传承而来的正统,并指出由这个传承而来的基督信仰的三大特征,即公开、至一、由圣神启发而来的。
雷公生前多次访问中国和中国教会,邀请内地神长教友和中国学者访问欧洲。自从担任中国中心主任后,他更是不遗余力地宣传中国、介绍中国、从多方面推动中西方文化交流。他为中欧教会的交流合作做出了重要贡献。
教宗於是结论说:“爱是基督信徒生活的中心;事实上,只有圣神在我们内所激起的爱,才使我们成为基督的证人。
如果说这种情况,是由于过去老神长的固执保守所致,那么,现在年轻一代的神长们,不应该再固执保守,应按照现教会法要求,切实负起领导责任,努力把自己的堂区建设好、管理好。
「新时代」(NewAge) 「人乃神的流出」说,将人与神等同起来,更好像很看重这个「自尊」!