你们背起我的轭，跟我学习吧！因为我是良善心谦的（玛11:28-29）。

18）医病的方法一、需要勤苦时常研究（罪是世人的第一种大病）1.人人皆有（罗3：23）　　2.最是痛苦（依48：22）　　3.导入死亡（雅1：15）　　圣经是看病的书，所以我们要作良医，就应当时常查看、学习这医治之书

也许，您对学习方济各或加入在俗方济各会还有畏难情绪，我是个文盲，斗大的字识不了一升，学不成，也不敢进三会；我是个普通的工人农民，职业教师，没那闲工夫；我是个传教司铎、修女修生、工作繁忙，哪有时间学方济各

在你们的培育当中有四根最基本的支柱：1.灵性的培育，2.求知的培育（学习为了让别人能更好的理解，信仰也是有理由的），3.使徒生活的培育4.团体生活的培育。四个！

2003年，符拉迪沃斯托克（海参崴）召开东正教传教大会，制定了用中文传播东正教信仰的对华战略，教会要求凡在远东从事教务活动的神职人员，务应学习中文和研读中国历史。

我们神父千万不要迷失在这种个人崇拜中，反而应该向洗者若翰学习。当人们在旷野中追随他、把他当作默西亚的时候，他并没有被这不属于自己的荣耀冲昏头脑！

宁波拯灵女修会是一个使徒性的修会，其宗旨是：“一切皆为炼灵”，以圣保禄宗徒为主保，学习他“我若不传福音就有祸了的”福传精神，所以修女们积极配合着教区的福传，主要在堂区服务，从事牧灵工作。

就这样，经过慕道班的学习，我于2000年8月15日圣母升天节领了洗，成为一名天主教徒。我所经历的坎坷人生道路，这都是天主为了爱我，对我所实施的拯救计划。

在慕道班短暂学习阶段，我和同年龄的年轻弟兄姊妹接触不多，却和这位老弟兄聊了很多。在与他的接触中，我发现他除了参加弥撒，就是念经（文言经）。那时徐家汇早上5点多有拉丁弥撒，所以他早晨很早就去参加。

开辟了《松达姑奶奶仍在我们中间———真福亚松达奇迹访谈录》专栏，利用总堂的《学习园地》、六合的《六合星星》和沙沟的《主日学》开展了一系列的宣传；三、请著名作曲家特级教师耿辉谱一曲亚松达赞歌，歌词由行者撰写