为人所不能的，为天主都能。果然，父母梦想成真，我们兄妹四人在上世纪50、60年代相继考上建筑学院、石油学院、师范学院、医学院。大家莫不称奇，这是全能者为我们做了奇事，我们由衷感谢赞美主。

如果我们不能履行基督徒的使命，到“那时”，我们实在无颜面去面对真、善、美、圣的天主。所以，我们祈求好天主吧！

所以，现代教会特别重视领洗前的准备工作，没有特别重大的原因，不能无故省略某一阶段的礼仪和相关的内容。

一个医生如果怕被传染，他不能医治病人；同样的，一位神父或主教，他不能治疗罪人的伤口或赦罪，除非他跟罪人一起受苦、祈祷、流泪。”由这段让我们深省的话可知道，神父只是听教友来告罪、给补赎、赦罪，是不够的。

这导致了一种极为功利的信仰状态：富足、知识、地位、健康等等世俗幸福的指标在教会中被追捧，而一切不能回避痛苦并带来幸福的信仰模式都遭到了毫不犹豫的抛弃。也许有人会问：让生活更加幸福一点有什么不好吗？

不能和我们一同堕落！你看看圣经怎么说的！”如果在当时，我母亲那样对我说，我肯定就会硬着心选择我想做的了，我的心门也就会关闭。然而，母亲是这样做的，她握着我的手（我看见她眼睛里含有泪水）说，“孩子啊！

由于不能进去，我们便扒着那雕刻着葡萄、麦穗图案的大门，从门缝向里望去。穹顶已经露天了，风一吹过，便有墙皮、灰土等物从上面簌簌落下。墙体有了好多裂痕，满堂的垃圾堆积如山。“我们做个祈祷吧！”

当我要到美国读书时，母亲知道后既激动又害怕，她高兴我能有机会在国外深造，又怕我不能适应那里的环境，吃不惯美国的饭菜，或者也许不能再见到我的面。

夏天，他们4：00就起床打扫卫生，为老人洗脸，然后集体念早课；开饭时要为不能自理的病人喂饭，要为所有老人换洗衣服，陪伴老人活动，给老人剪指甲，打扫卫生，喷洒药水，晚课后还要为老人洗澡。

他说，外界不应该将极端分子的行为等同于其所信奉宗教的信仰和教义，不能“贬低、侮辱另一种宗教”。　　对于911将临是否意味着宗教信仰有别的民众、小区之间紧张情绪加剧？