每月的首主日弥撒完后全体会员进行合会，为我们的兄弟姐妹、父母亲友恩人的炼灵祈祷，使之早脱炼苦荣登天国；同时也为我们国家的各级军政官长祈祷，求主施之康宁睿智，为国家、为人民恪尽职守，早日把我国建设建设成为一个繁荣昌盛的国家，为人类

我们只有用耶稣的目光注视孩子，才能明白扞卫家庭就是保护人类的意义！孩子们的观点就是天主子的观点。同样地，教会藉着圣洗圣事对儿童作出巨大的许诺，并要求父母和基督徒团体为此而努力。

教宗向在场几万名信徒说，从圣殓布“我们看到自己的痛苦及，反映在基督的苦难中，PassioChristi.Passiohominis（基督的苦难，人类的苦难）。正因如此，圣殓布是一个希望的标记。

——译者注）作为牧者，为教友服务，为团体注入生命活力确实是一大喜乐。同时，我也有着“产痛”，就如主耶稣在若望福音中所使用的比喻一样（若16：21），在司铎生涯中，苦与乐、冷与暖、悲与喜总是交加而来。

复活节是天主教礼仪年中最为核心的节日，象征耶稣基督从死亡中复活的胜利，以及对人类救赎的终极实现。

教宗勉励与会者，不要认为欧洲的根只是博物馆中的历史遗产，而要视之为依然能够启发欧洲人的人类遗产。教宗也谈到和平的益处，指出获得和平首先得承认他人不是要对抗的敌人，而是有待接纳的弟兄。

在这至圣而喜悦的夜晚，教宗方济各与大殿内的枢机、主教、司铎和数千名信友，与普世教会一同庆祝基督的光荣复活，将这复活的喜讯和人类得救的希望传递给普世人类。

今天，我们蒙召也要在数码文化中发现对人有重大意义的标记和隐喻，让这些标记能够有助于向当代人类谈天主的国。

天主为人类摆设了丰盛的宴席，可迷途的人类却在世俗的种种诱惑中忙碌着、挣扎着……他们多么需要先知先觉的人来耐心地引领他们走向光明！

无论从世俗的还是宗教的角度看，生育自古至今都是一项神圣的事情，人类也都一直以繁衍后代、生子添丁为荣。但随着人类社会的发展，堕胎行为的出现似乎也是必然，并且早已从个人隐私转变成了社会公共现象。