此次会面，被誉为「世纪性的宗教对谈」。（从左至右）若望保禄二世、单国玺枢机、星云大师、安霖泽枢机与此同时，两教双方的大学及堂区或寺院也一直有友好对话交流互动。

主教还以《圣经》的话----“因为人子不是来受服事，而是来服事人，并交出自己的性命为大众作赎价”，----来要求和勉励自己。

与此同时，你们应由天主教的丰富神修传统中吸取滋养，并加深自己天主子民的身份……”　　教宗又耐心地说明，教会训导或神修大师所指出的辨别神恩真确性的途径：　　首先，在耶稣基督内与教会的信仰相辅相成(参阅格前

在显圣容事件中，不仅主耶稣基督天主性的面容彰显了出来，而且，有厄里亚和梅瑟同主耶稣谈话，这一切都在揭示了这位门徒们所跟随的耶稣，就是天主预许给犹太人的“默西亚”，是他们一直在等待的“那一位”，更是“天主子

天主圣三的生命是“无大无小、无先无后、三位共是一性一体的天主”。天堂的生命是在天主圣三爱内的生命。所以，不会再有世界上的尊卑高下之分了。

我们基督徒的新生命不只是“名义上的新”，而且是“存在性的新”。正如圣保禄宗徒提醒我们的，通过洗礼，我们的“旧我”已经被埋葬，我们与主耶稣一起复活了，获得了新生命。

在这里三年时间，有42个教外人加入了教会大家庭。

四年之后，他们中又加入了第三个佛教的成员—库林·汉纳布萨。约翰逊和汉纳布萨是被重新选举，然后参加第113次国会的。

2001年她来到北京工作，同时也在寻找团体，就加入了分享营。当时的分享营是在教堂院外一个破旧的小房里，冬天屋子里很冷，里面生起一个火炉，大家围着取暖。

待我在它周围掘土，加上粪；将来如果结果子就算了；不然的话，你就把它砍了”（路13:6-9）。比喻中园丁没有立刻砍掉不结果子的无花果树，如同莠子没有马上拔掉一样，而且还在它四周加肥，等待它结出果实。