另外一个例子是王玉莲，她是个憨直的女人，申文芳用几年工夫才引导她皈依，领洗后的王玉莲也成了福传积极分子，引导了刑建惠等多人进教。天主的大能借申文芳的手临在段坊村。

1879年美籍犹太人施约瑟在梵王渡（注：今上海万航渡路）创办了上海圣约翰书院，1896年改组成为沪上唯一高等学府。1903年，震旦大学由毁家兴学的著名教育家、爱国神父马相伯先生创建。

老人，爱的沐浴王怀娥老人今年80多岁，家里无人照顾。入院前因腿部疾病长期卧床，身上长满褥疮，入院时头上的灰土和白发粘成一块，身上满是污垢，浑身臭气熏天。

之后高神父陪同来到唐邱黎明智能康复中心参观，院长王清芬修女和中心主任米立红修女介绍了黎明之家的情况，孩子们为甘主教献上才艺表演和礼物。

第一位受助的先心病患儿，是来自河北新乐市马头铺镇陈家庄村的5岁男孩王世橦。

会议由景县总堂本堂张三星神父、景县东北堂区本堂张建通神父、景县西南堂区本堂李红云神父主持，总堂王金銮修女也参加了会议。会议主题：“加强信仰、巩固信德、见证真理、共谋福传。”

又王重民著录他亲自所见的美国国会图书馆所藏的《西洋新法历书》善本(九十卷本)，各部分前皆有作者署名，称“著”、“撰”、“述”、“订”、“删定”等。

东汉哲学家王充在他的《论衡》中，提出了这样的一个观点：梦具有预兆的意义，梦所预兆的就是命；命中注定的，就会通过许多手段来暗示人们，梦即是其中的一种手段。

而初期教会之所以还保持着朝圣的习俗，是因为信友们想效法耶稣那样不停地出离自我而朝向父的榜样。特属于基督教会的朝圣，是在君士坦丁大帝于四世纪给予基督宗教自由之后才兴起的。

复活前夕，绵绵春雨稍有停止，微微春风乍暖还寒，虽如此，虔诚的信友们仍从各地赶往教堂，共同庆祝基督经由死亡，进入生命的至圣之夜，主教、神父教友共聚一堂，守夜祈祷，庆祝主基督的逾越奥迹。