当然，在这里不是要解决这个问题，此外，在两教会间业已建立的对话氛围中，这个问题已经失去了过去的敌意，今天，我们可以期待完全相互接受，作为主要的“可调和的分歧”之一。我喜欢说:“可调和的分歧”。

对于天主教会，教宗指出告解圣事的重要性，要求地方教会以特别的方式对司铎和信友进行相关培育，以个人形式接受这件圣事。

族谱是种文学体裁，也是传达一非常重要信息的合适形式：没人将生命赋予自己，而是作为礼物从他人那里接受；在这种情况下，选民，那些从先祖那里继承了信仰遗产的人，在将生命传给子女的同时，也将对上主的信仰传给了他们

住在基督内的方式包括：每日祈祷与默想圣言；参与圣事生活（尤其是圣体圣事）；实践爱德与服务；接受圣神的引领与更新；在困难中仍信靠天主的计划。

最近在英国的衬衫和海报上，常会看到一些要接受生活中的不完美并要之共存的字句，显示出英国人这方面的倾向。我很容易想象去世后的苏神父会告诉我们：“保持镇静，继续前进，”这个想法让我很有安慰。

身在地上心在天，所以面对贫穷、病痛和各种艰难困苦，能做到毫无怨言，乐于接受。

若我们接受这份邀约，预备与天主及我们人共融的地方，我们会发现：我们被诸多标记、相遇、和言语包围着，它们引我们走向那个敞亮而已经准备好的房间，这房间里，支持我们且总是在我们前面的那无限爱的奥秘不断地被庆祝

他说，“我们要确保老人按时抵达，领受每月的食物和接受医疗治疗。每次出行修女们都会付钱给我们，雨季时道路难行，她们甚至会增加费用。我们非常感谢修女们为我们的老人和整个社区所做的一切”。

[11]因此，有迫切的需要动员整个天主子民去接受圣神的邀请，共同推动与这项教会面容「再年轻化」（参看8号）的过程。

辅祭员或其他辅礼人员，协助主祭接受信友的礼品。把感恩圣祭用的饼、酒呈给主祭，由主祭把饼、酒放于祭台上；其他礼品则放于另一适宜的地方（参看73号）。