教宗方济各对此解释道：“在音乐领域，艺术家、诠释者和听众抱著同样的渴望，就是去了解美好的事物，了解音乐和让我们能认出那表达天主化工的艺术。也许从未像当今时代这样，男女众生对此有这么大的渴望。

教宗谈到对人类饮食构成的一个巨大阻碍，就是若望保禄二世所指在缺乏足够和健康食物者与浪费食物者之间的矛盾，即“充裕的自相矛盾”。教宗写道：“这种矛盾与源自丢弃文化的肤浅、疏忽和自私的机制有关联。

第三个动词是接触，也就是拉近与他人的距离，传递温暖、互相照顾。温和的临在有助于重建社会网络，帮人民的美好与力量去除尘埃。教宗表示，解决问题不需要强人，却需要众人齐心远离冷漠。

再来，就是梵二大公会议期间，她每天早上去梵蒂冈保禄小堂祈祷，祈求会议能取得丰硕成果。玛利亚修女于1929年在葡萄牙阿泽沃出生，她的临在对玛利亚方济各传教女修会而言具有历史性的意义。

他毫不迟疑的答说：“我只想要一件事，就是葬在梵蒂冈，离教宗近一些”。这位男孩爱戴教宗，他喜欢教宗接近受苦者的亲民态度。经过两年的安排和协调，教宗终于让小托马斯的这个遗愿实现。

我们发挥基督信仰精神，并愿意与所有善心男女合作，一起实践基督的诫命，也就是彼此接纳、照顾有需要的人。我们与每个乐于投入这使命的人携手努力，将人们的需求放在首位。

枢机接著表示，天主教大学的“首要且不可推卸的”任务，就是致力于促使在关怀和医生与病人合作的文化中探讨医疗性课题，避免陷入优生和安乐死的危险中，或者更糟的是，陷入教宗方济各毫不犹豫地定义为丢弃文化的危险中

本次会议的其中一名讲者、肯尼亚主教团副秘书长翁奇萨（LucasOngesaManwa）神父谈论了女性的一大角色，也就是：把知识和信仰传递给儿女。翁奇萨神父说：「教育女性，等同于增进家庭和社会的力量。」

爱德是在无偿地给予中实现的，这就是福音”。阿韦纳神父接着说，给予他人帮助时不该求回报，“真正的回报来自上主”。他也表示，看到许多义工、整个家庭都为他人付出时是一种祝福。

在治疗之外，要有支持、关怀、关注…，总之，就是爱。”