面对那些啼饥号寒，遭遇灾难的边缘人士，有些人熟视无睹、我行我素，高枕无忧，局限在固定的小圈子里，又唱又跳，自娱自乐，这能说是福音精神？

水端来了，史密斯先生搬了张小凳子示意孩子坐下，然后脱去男孩脚上那双布满尘垢的鞋子，他把男孩冻得发紫的双脚放进温水里，揉搓着，并语重心长地说：孩子呀，真对不起，你要一双鞋子的要求，天主没有答应你，他讲，不能给你一双鞋子

对于小区里的孤老病残我尽心照顾，受到了大家的好评。很多人问我：李姐，听说您是基督徒，圣诞节时教堂里是不是谁都可以去啊？是啊！教堂的大门是向每一个人敞开的，谁来都欢迎。我立即回答。

斯瓦埃克医生将一根小木条一头放在接收器的按钮上，另一头接触他的一颗牙齿，经由神经将声音扩大并清楚地传送到他耳中。’因此可以说，聋子也听到了教宗的声音。

而圣母就如同培养小耶稣一样，带我一步步走上圣召的道路。自从修道那天起，我就定志每天念一分玫瑰经，以坚固自己的圣召，求圣母保护自己的圣召。2002—2003年上大学期间虽然学习紧，也从未间断过。

在中国的边陲，云南的滇西北与西藏、缅甸相接壤的地方，有这么一个叫贡山的小县城，那儿居住着云南独有的傈僳、怒、独龙等少数民族，也居住着一部分藏族。

这样就形成了我需要一个什么神就造一个什么神，大神、小神多神并存，人人只为自己升官发财保平安的自然宗教。这种只为自己，自以为是且极具排他性的思想反倒阻碍了对真理的认识。

[page]勤俭节约的艰苦生活居住在小水洼煤矿边时，他们从煤矿接了电，后来因煤矿整顿，他们家停电停水已有三年之久。每到夜晚，只能靠煤油灯照亮。

这尊珍贵的墓碑能够经过400年，完好如初地保存下来，当中还有一段有趣的小插曲，也许其中也有天主的圣意吧。据听说在文革动乱期间，北京建工学院的学生限令，三天内必须把利玛窦神父的坟墓拆毁。

一些没有神父的小堂口教友则赶到大堂口参与弥撒。自从天主教传入中国，这个优良的传统一直保持着。外地客人实在没有亲朋好友的，一般由堂里负责安排食宿，所以不存在投宿何处的问题。