马槽与十字架，这就是耶稣的全部所有，这就是人可以在其中寻获自己的路。耶稣没给我们别的，他给我们的，是他自己，是他无限性地给出和这给出的榜样。他彻底空虚了自己，穷得连枕首之地都没有。

从中可以看出救赎意识是那篇小说非常重要的写作动机。莫言《丰乳肥臀》的创作明显受到了基督教文化的影响，这种影响渗透在其创作过程中的主体意识里。

我们也可以听圣保禄的话：只要还有‘今天’在，你们要天天互相劝勉，免得你们有人因罪恶的诱惑而硬了心。

上面印有电话，可上门取，如果有人需要救助，也可以打电话到指定的地方领取。我们为什么没有这样的设施呢？也有人要追究流浪儿童父母的责任，但贫寒的他们为了生存双双外出打工，这也可以说是无奈中的无奈。

至少，人们暂时可以不再为这个被妖魔化了的平常日子枉费心思，转而庆祝另一个接踵而至的日子，即一年一度的圣诞节。

从基督的思言行为中，我们可以体会到圣诞节不仅是欢欣鼓舞的日子，问候祝福的日子，也是恩赐救赎的日子，悔改补赎的日子，更是传播福音、分享救恩的日子。

因为，通常只有国家元首才可以与教皇会面，而非党派领袖。更重要的是，越共政府并未与罗马教廷保持全面外交关系。值得深思的是：为何梵蒂冈与越南双方如此重视这次会见以及相互间的关系？

啊，原来是这么一回事，这有什么奇怪的，你们戴项链挂耳环，我就不可以佩戴十字架吗？　　佩戴个十字的事让我又想到了奶奶，她告诉我，在那个乱世里，他们要我奶奶把十字架扔在地上，还要逼她用脚踩踏。

倘若下一篇通谕是超过一位教宗的工作，那就更突显了通谕的非个人本质，并强化教宗本笃突然离职所表达的信息：宗座之职是有别于任何个人可以掌控的职务。　　

尽管小堂内的艺术珍品和名气令人想不出还有什么其他地方可以举行秘密会议，但小堂仍受两个小问题困扰。　　第一是空间。