如今，他们来向教宗本笃十六世述职，教宗和他们谈了瑞士地方教会所面对的俗化社会的挑战，勉励他们勇敢地宣讲福音，促进基督信徒的有形可见的合一。

事后想来，我们团体戏称亚礼逊道的旧宿舍为“亚洲中心第一期”，是一种怀旧的感情吧！有此活动中心，牧民工作正式展开。每月在码头区的青年街圣云仙总部及在圣玛利大堂地库为留学生及亚洲移民做弥撒。

柬埔寨首都金边宗座代牧施米塔乌斯莱尔主教在这个亚洲国家工作已经13年了，但是有10年的时间只是在农村本堂区传教。身为主教，他却没有主教座堂。这是宗教新闻社讲述施米塔乌斯莱尔主教的故事时提到的。

众所周知，在我们今天教会的发展中，不仅有天主圣神的光照指引，也有诸位献身人员的潜心服事和众信友们的积极参与。

最初这个女人是“熙雍的女儿”，即“全体以色列子民的化身”，最后她又是“身披太阳，脚踏月亮”的女人（默十二1），是教会的代表。此外，“女人”是“耶稣对在加纳和立在十字架下的母亲的称呼”。

光明驱除黑暗人改变了，人与天主的关系也改变了：现代人不再是封建契约中的臣民，而是一个受良心拷问、寻求真理、不受蒙蔽的个体；要与天主建立真诚和自由的关系，在获得大赦的问题上去除付帐单的忧虑。

疫情中举行的礼仪（梵蒂冈新闻网）圣座礼仪及圣事部12月16日公布法令，允许司铎在圣诞期内的节日举行多台弥撒，便于信友们的参礼。

1.比利时博克塞尔奇迹1380年，博克塞尔的圣伯多禄堂发生了一起圣体圣血奇迹。

时间进入21世纪，给年轻人带来了诸多方便：手机、电脑、网络，让我们目不暇接，同时也给我们带来挑战、诱惑，使本来宁静的夫妻生活，天伦之乐，爱的美好家庭受到了前所未有的冲击。

他告诉我们，在教会内兴起的神恩运动，正是圣神为“福音新传”这一使命所赐予的工具之一。因此在第三个千年里，我们要致力把福音重新注入到我们的社会中。