在这之后，教宗非常简要提到两件事；第一件是当天教会纪念圣大雅各伯宗徒，教宗说这位宗徒为了跟随耶稣而离开了父亲，放弃了捕鱼的工作，并为了耶稣的缘故成了十二位宗徒中首先为主舍身致命者。

当年91高龄的贾牧什么都忘记了，但离家这么多年了，其家乡的名字一直铭刻在其心中，即使失忆了，他也没忘记家乡。

答:这祈祷意向的内容并不是圣父教宗新的呼吁，因为它包含在教宗许多的著作和讲道中，即需要将人置于经济活动的中心。除了人之外，也包括自然和宇宙。

（梵蒂冈新闻网）在一封写给君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂的贺函中，教宗方济各提及圣安德肋宗徒的「爱德、使徒热忱和坚毅」，并称之为「在这段艰难而关键的时期里的鼓励泉源」。

或是「个人自创的圣歌充满了自恋的情结。」这或许是当今「世界的」趋势，但是追根究底，要问：到底我们的教友们清楚礼仪的目的是什么？和礼仪当中的音乐扮演的角色又是什么呢？

神学教育不应只是单纯为了能够回应当前的牧灵需要，更应划定方向，与时俱进，帮助个人、团体与社会分辨未来发展的方向。

他说我是教会的儿子，因此，他延续了教会的观点，并继续宣讲这样的观点。在女性聖秩的问题上，他的态度异常明确，予以了否定；而关于同性恋，他援引《天主教要理》作出回答。

讲道中，主教结合福音“天主在天受光荣，主爱的人在世享平安”，劝勉教友在生活中传递信仰，享受和珍惜救主赐下的真平安，并为社会和谐、家庭和睦平安，使整个人类生活在希望中祈祷。

为此，宗座传教善会主席着重阐述了普世与地方的这一关系。因为“当地方教会退缩于自身的小圈子里后，便会出现很多不好的情况”。“主教们的牧职也同样，按照大公会议精神，主教牧职也应该本着这样的方式来解读”。

届时，根据若望保禄二世1988年6月28日的《善牧宪章》第131-134和139-141条，上述两个委员会将停止运作并不复存在。