经过长时间祈祷分辨后，林修女向修会和圣神修院提出了辞职申请。1999年，林修女被派往香港九龙将军澳的圣安德肋堂区做牧灵工作。

本堂神父有一回劝告一位来告解的人时提到了这一神秘的体验，他说：“决不要求天主使你完全明了你自己是多么的可怜。我曾向天主求过一回。

天有不测风云，两年之后，突然祸从天降，原来这个工厂还埋着一个“地雷”——之前欠郑州某家公司一大笔债，而工厂负责人对此只字未提。

至于这其中的道理，则只字未提。他到家的当夜，他没有接受妻子为他准备好了的浴液和沐具，也没有接受妻子为他准备的枕头，于是其“妻乃自沭，枕枕而寝”。但第二天起床发现妻子莫名其妙地被杀害。

家庭遗像前祭品摆设图示多明我会士黎玉范针对耶稣会的12项提问：针对耶稣会所容忍的上述祭祖祭孔的礼仪，多明我会士黎玉范在1639年6月3日针对性地提出了12个问题。

三年的课程，每年五期，每期八天，共计750课时，结束后依学员参与课时和成绩由教区主教隆重颁予结业证书。

此外，她认为道家其实也非常重要，特别是在灵修本地化的幅度，道家的很多思想跟天主教的灵修很类似，比如道家的随顺自然，就能呼应灵修上的全心委顺，依靠上主。

修士们安眠的地方，现在有一溜水泥平台，那是后人修筑的露天舞场……修士们居住的一排青砖小平房依在，墙上残留着大字语录：凡是反动的东西，你不打，他就不倒。

她于1910年出生于今马其顿首都斯科普里，取名依搦斯·龚莎·波雅舒（AgnesGonxhaBojaxhiu）。她的父母是虔诚的阿尔巴尼亚裔天主教徒。

有一天，刘子重有事进城，崔淑独自一人浇园摘菜，转眼间已是红日西沉，无聊的崔淑依门闲望，忽然间在崔淑的视野里，看见小河的船上有一个秀才打扮的人。只见这个秀才跳上岸，一步步向自己走来。