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抗战时期中国佛教界抗战斗争论析
2014-11-04

1939年3月,屈映光等人在重庆再次举行护国息灾法会,请藏传佛教大师贡噶主坛,以佛教有的方式告慰为国捐躯者的英灵,追悼死难同胞[9](P275)。

教宗本笃十六世2013年世界和平日文告
2013-02-27

别的是,耶稣基督赐给我们真正的和平(平安),这平安是诞生于天主与人类之间彼此信任的相遇。耶稣的真福告诉我们,和平既是默西亚的恩惠,也是人类辛劳的果实。

教宗本笃十六世2013年第廿八届世界青年日文告
2013-02-27

我们正经历历史上一段非常别的时期。科技的进步带给我们一些史无前例的可能性,促进人们及国家之间的互动。

中国天主教佘山修院
2004-03-04

圣母会奉无原罪始胎圣母为主保,其宗旨是敬圣母、效法圣母的贞洁、谦逊、听命等德表,在祈祷和服务中,善度修道生活,共建修院团体,将来作一名称职的司铎。

耕心田,耕农田
2017-03-30

新技术的发展,整个人类社会进入新的春秋战国时代,除了人与人争、国与国战以外,人与自然和自然生命力之战越演越烈,使土地荒漠化,河水断流,物种消失;现代人认为大自然创造的不够完美,通过农业科技生命科学追求新、奇特品种

中国人民大学宗教界人士研修班天主教代表专访
2006-12-14

据我了,特别在解放前,尤其基督教在出版事业方面做的比我们天主教好,为中国出版事业做出了贡献,我们天主教在方面也应该赶上。

张西平:基督教在中国文化境域中的困境
2012-02-14

这不仅因为佛家茹素,主要还是因为云栖袾宏特别提倡净土法门,戒杀放生为云栖一门特别的标志招牌。故而,云枉袾宏一再引用佛教经典来论证和申述‘一切有命者不得杀’[22]的佛家道理。

“垃圾”也能变成“宝”
2014-06-10

刘远说:经历了不好,才知道什么是好,在每一期慕道班结束,看着那些新领洗者宣誓,我都会热泪盈眶,我想走上前去对他们说,你们的生活将从今天发生巨大的改变!

司铎如何树立良好形象的思考
2014-06-16

5.司铎有责任与所有修女保持良好的关系,但在生活工作中应避免别的关心和任何能造成特别关系的机会,因为这种关系造成情感纠葛的例子已不少见。6.司铎与教友的关系非常重要。

饸饹店里的福传人
2014-07-29

白忙叶说:2008年,天主以别的方式从世俗的沉睡中唤醒了我,他的无私大爱对我这只迷途亡羊始终是不离不弃,我的生命完全被这份爱融化了,因此,我活一天,就要为主活一天,就要为主福传一天。