因此，基督徒应当知晓，赡养并不是尽孝的唯一责任，只是尽孝的物质基础。基督徒在赡养父母或长辈的同时，还需要加上什么呢？孝，应包含着对长辈或父母的尊重和敬畏。

在这从奴役走向自由的旅途中，上主颁赐以色列人法律，教导他们爱祂，唯一的上主，也教导他们以兄弟之情彼此相爱。《圣经》记载这是一段漫长而坎坷的出谷，象徵性地持续了40年，也就是一代人的生命。

这是唯一可以做的，身上的债务，限制着个人的生活方式，吞噬着个体的生命力，许多人不得不做工作的奴隶，老板的奴隶，基本上忽略掉了生活上的所有事情，只想着努力工作摆脱债务。

修道10年来，我以自己的信仰和使命作为一生唯一事业。在今后的铎职生涯中，我会尽全力效法基督，延续使徒工作，广施仁爱，传扬基督爱的福音，同时也要造福国家和社会。

也只有在与唯一主的关系中，我们才可以清晰地整合已有的经验教训，在社会中明辨是非，不盲目随从、跟风；在繁华中实现超脱，翕合天意，从而奠定生命走向的基础。

圣神降临在一切虔诚敬拜中，可是只有当我能说耶稣是得救之唯一中保时，我才寻到了根源，即是那起初并永恒的爱。教会不是一直完整的保存这奥迹么？

所以人在享用万物的同时，千万别忘记了感谢赞美我们的造物主，唯一的真神。你愿得到真正的幸福吗？你愿轻松愉快地在喜乐中度过你的人生吗？你愿死后进入永福的天堂吗？

“人们渴望在司铎身上找到的唯一财富是天主”，这是教宗《司祭职沉思录》这本书的第一思想。这个思想正表达了神父应是一个怎样的人，神父应如耶稣一样，把天主通传给人。神父不仅是福音的宣讲者，且是福音的践行人。

1847年，纽曼在英国创立了圣斐理伯内利司铎祈祷会，良十三世教宗于1879年擢升他为枢机，认可他在成圣的道路上对唯一真理无止境的寻求。

「降生在马槽里的天主，亲自启动了唯一且真正的革命，给贫困者、边缘人士带来希望和尊严：那是爱的革命、温柔的革命」。从工匠到面包师傅：日常生活中的圣德圣诞马槽常会放一些看似与福音记载毫不相干的小塑像。