新约圣经的书信中很多地方记述使徒们这一类的劝勉，保禄、伯多路等都谆谆教导要和睦。举例来说：不要以恶报恶。众人以为美的事，要留心去作。若是能行，总要尽力与众人和睦（罗12∶17，18)）。

北京宣武门天主堂、后桑峪天主堂上海朝圣地（未定）天津朝圣地（未定）深圳安东尼堂重庆重庆慈母山慈母堂、壁山露德堂万州万州主教府圣母无原罪堂、天池天主堂、大庙天主堂河北石家庄晋州武邱堂、平山县西王坡堂、赞皇县西王俄堂

很快他就被传唤，他的书遭到禁封，他被撤职，他一生的结局就是这样。随着时间的流逝，今天他却成了真福！昨天的异端者怎能成为今天的真福呢？昨天那些当权者还企图让他闭嘴，因为不喜欢他所说的话。

他在圆寂的前几天，得知国民政府迁都重庆，忧国忧民，夜不能寐，不顾病重，即命人起草了一份汉藏合璧的《告西陲民众书》，希望广大同胞团结一心，巩固后方，以完成抗日救国大业。　　　　

《福音的喜乐》是2013年11月26日，教宗方济各为信德年闭幕式起草的，也是首部宗座劝谕书。“信德”将以单行本形式出版中文简体版。　　

这里贫困，文盲较多，只有传教员有书，会读写。我们需要人手，也需要在学校工作的平信徒。这些教师要有传教意识，为学生提供伦理道德教育。

每当有事情发生，他们总是会拿出千里捎书为一墙，让他一尺又何妨。万里长城依旧在，如今不见秦始皇这个典故互相宽慰勉励，大家都会乐呵地说：祖祖辈辈生活在同一个村庄，乡亲邻里之间，吃点亏算得了什么呢。

教宗特别解释了致罗马人书，他说，在祈祷中我们能够敞开心怀，让天主支配我们的时间。越是聆听天主的话，与祂交谈，我们就越加感到自己的局限，对天主的信赖和依靠也就会增长。

教宗以《伯多禄后书》第1章2节的话问候在场青年：「愿恩宠与平安﹐因认识天主和我们的主耶稣﹐丰富地赐予你们。」　　生活在耶稣诞生与基督信仰发轫之地是一份荣耀﹐也是对忠信、对爱故土和深化基督信仰的要求。

一如圣保禄宗徒在《弟茂德后书》中所说的：要始终记得基督，在信德中保存这份记忆。