邓安德神父（前排右七）和堂区教友们在一起被称为“枫叶之国”的加拿大地域广阔，是一个典型的移民国家，居民包括英裔、法裔、亚裔、拉丁裔等，绝大多数信奉基督宗教。

因为每次离开家或官邸，每次出门探亲访友，或者在家中会见客人，他都会首先来到他的圣龛面前，在那里祈祷，其最主要的祈祷是求天主让他在这类活动中不要忽视作为一名真正教徒的责任。

神长教友宅家读经祈祷，求主恩赐信心和力量；同时，积极奉献爱心捐款，同心协力，与社会同步，争取早日打赢这场瘟疫阻击战。过去的近百年中，包头地区也曾经发生过疫情，我们是怎么应对的呢？

若瑟又如何在三次梦境中，得到天主的启示，以圣家之长的身份带领圣家逃难、回归，最终在纳匝肋定居。又如何在圣殿里寻到了走失的12岁孩童耶稣，如何在纳匝肋勤恳工作，抚育和教养耶稣。

袁素亚的家原住在虾峙岛上一个偏僻的小村庄，现在为了生活需要搬到了虾峙镇集中区域庙湾村。屋外，一些渔家人正在织网、补网；屋内，她的丈夫陈加元躺在床上，看看电视或看看屋外劳作的人们。

其中5,420所医院；14,205家诊所，其中绝大部分在非洲（1,604家医院、5,172家诊所）、美洲（1,392家医院、3,433家诊所）；525所麻风病院主要集中在亚洲（260）和非洲（205）。

会上恭读圣经《创世纪》中《造女人立婚姻》章节，之后杨家堡堂区小店堂口主任司铎、山西修院讲师郭全智神父为青年们做了基督徒的婚姻观的专题讲座，他以异教家庭生活实例说明异教婚姻的危害并从理论上阐释教会婚姻圣事的重要性

台北总教区牧灵处詹家祥以共融游戏「环游世界找朋友」，带动原先不认识的参与者建立友谊，如同在世青节中有很多机会认识来自不同国家的朋友。

特别令我感动的是大家相处是那样的和谐友好，使我真正体会到了蒙主召叫的人是何等的朴实，善良与喜乐，他们的爱心与诚心感动着我这个曾经想离弃主的人；不管是主教、神父、教友，我们都生活在了主的恩宠中。

建芳的丈夫是外教人，家庭比较殷实，在她慕道期间不同意她领洗，但是这也阻挡不了她迫切渴望成为天主儿女的心，她时常偷偷地去教堂听神父讲道，参与弥撒，参加慕道班培训，学习要理，每当主日弥撒看见教友领圣体，别提她多么羡慕和渴望