1、婚姻的本质婚姻是我们人类生活中最普遍的生活事实，然而，却是最没有得到重视的“重要事实”。

洋教就从来没有获得过真正的地位，真正的宗教人士，比如近在咫尺的正定主教贾治国先生就屡屡被政府控制，而能够存活下来的宗教团体，如笔者去的石家庄福音堂，院子里必须竖起爱国爱党的招牌，这不仅是形式上的改变，最重要的是把没有利益化的宗教限定在了代表某个阶级的政党之下

在信函中，教宗也提到平信徒的重要角色，他们与度奉献生活的人共同分享理想、意志和使命。

我生于一九四九年，那个时候是我们中国历史上一个很重要的时代，国民政府自大陆迁台，在生长的过程中，感觉到生命很不安全，生命的根基虚空；那个时代又很苦，是个苦难的时代，所以对苦的感觉是与生俱来的，觉得这个世界是苦的

……修院工作固然重要，但修女、神父们的继续培养工作同样重要。

尽管这个弃绝的宣誓较过去少戏剧性的形式，它仍旧是今日圣洗圣事中一个重要的要素。我们脱去不能在天主面前穿着的‘旧衣服’。或者更好地说：我们开始除去它们。

——题记前言亲爱的朋友：幸福是我们一直探讨的重要话题，幸福是我们一直寻求的理想目标。幸福到底是什么呢？什么才是真正的幸福呢？

这通谕不仅在信德上坚固了那些已经生活于耶稣基督信仰内的人，也开启了和那些同您一样自称为多年对纳匝肋人耶稣的说教不感兴趣、不被吸引的人　　我认为认真谈论信仰这么重要的话题和有关耶稣的言行，不论是对我们个人

（参阅：教友传教法令第2号）传扬福音，是圣教会的重要使命，是基督徒的天赋职责。因着福传，点燃了众信徒心中火热的激情，凝聚起强大宣教力量。

但在所有这些关系中，最重要、最核心的是教会与政府（宗教组织与国家）这一对关系。这就是西方政治学一般意义上所说的政教关系，也是我们要研究的政教关系。