其中除38位因无法查明其信仰而不计以外，其余262位科学家中，不信天主者仅20人，占总数的7.6％；信天主者则有242人，占92.4％，其中包括所有曾对科学发展做出过重大贡献的科学巨人。

“教会常常尊敬圣经，如同尊敬主的圣体一样，因为在特别礼仪中，教会不停地从天主的筵席，取用生命之粮，而供给信友们。”

113位枢机出席了4月24日上午在梵蒂冈举行的枢机团第三次会议，为选举教宗会议做准备。随著几位枢机的发言，“关于教会和世界的交谈”由此展开。

教宗方济各8月28日在周三公开接见的要理讲授中如此勉励信友们。

（三）坚守底线不惧威逼对于有的正义来说，非正义的一方强加给他们的恶，不是对犯罪的惩罚，而是对德行的考验。范仲淹就遇到过这种奇怪的考验。

2、建立基督徒团体3、团体的目标4、神父的角色5、信徒的领导者6、团体的福传7、小组讨论的问题1.基督徒团体·基督徒团体在哪里：在教区、本堂或教友族群中吗？

避静的主题：依纳爵灵修与全人整合个人的救恩史成长的陷阱天主的形象与自我形象走向内心自由的旅程治愈羞愧悲伤界限性情爱整合建基于自由的关系全人整合包括身体、理智、情感、心理、关系、性、心灵各层面。

本文希望探讨的，是透过历史上中国教会在的礼仪生活和情况，探讨教会祈祷律的界限，也就是说，是甚么构成教会祈祷律的管辖范围，甚么是公祷、甚么是私祷、甚么是普世教会的礼仪、甚么是本地教会的礼仪。

有一次，当我把教友们的奉献登记收集好，准备交给赶来追思的神父时，站在一旁的一个人问我一共多少钱，我说我没有具体数点，大概在3000元左右吧。

婚姻带来的问题到处都是，但是，看起来，在中国教会显得更严重，我个人这多年的观察，中国教会和教友们所面对的婚姻问题，其主要原因有：一、圣职人员与教友父母坚持一定得跟教友结婚，于是常发生为了结婚而强迫领洗进教的事