鼓励教友多读圣经，聆听天主的圣言，这是提高个人信仰的关键，也是福音传播的基础。他们不仅成立了圣经学习分享小组，让大家互相鼓励，互相建树，同时藉着团体福传和爱心服务的机会，使个人的生命得到更新与成长。

教会准备聆听他们，与他们交谈，使他们恢复热情，而不是压制他们。世界主教会议表示，新福传也面向各种广泛的领域，与文化、教育界及大众传播的对话极为重要。与艺术、经济、劳动界及政界的对话也事关紧要。

路加叙述的人群愿意聆听耶稣，因为祂凭着真理和权威以全新的方式说话行事。说到这里，教宗向参加礼仪的全场人士说：我们要扪心自问：我是如何跟随耶稣的？

教宗在这一章中首先举出旧约人物亚巴郎为典范，说明了信德就是聆听天主的圣言，就是蒙召走出孤立的我，向新生命和对未来的许诺敞开心胸。

3.读一段圣经圣经是天主的圣言，当我们不知道该向天主说些什么的时候，那就需要聆听天主对我们讲了些什么。

内心宁静并远离日常事务是每项精神“退省”的重要元素，为从心灵深处聆听天主圣言营造条件。希克罗内神父证实了这一点，他是本笃会的隐修士，也在罗马宗座圣安瑟尔莫高等学府教书。

他们凝视着祂的圣容、聆听祂的声音，看到祂显的奇迹。个人与主的相遇是恩典与救恩的时刻，但也包含使命。耶稣嘱咐他们说，‘你们在路上应宣讲说天国临近了’（十7）。与主相遇不能和使命分开。”

我们要聆听他的圣言，去赴他的宴席。我们基督徒需要进堂参与主日弥撒，因为只有藉着耶稣的恩宠，他在我们内，并在我们当中活跃的临在，我们才能实践他的诫命，或为他的可靠见证人。

这种以聆听天主的话，也就是圣经，做祈祷的方法，甚至开导了盎博罗削的所有讲道方式和著作。

在他福音的开始，路加就展示了天主圣言转化力的效果，它不仅影响到圣殿，也影响到一位年轻女子玛利亚的贫穷住所，她与若瑟订了婚，但仍与她的家人住在一起。