中间一间为小堂，设有祭台和圣龛，供有圣母像，专为到这里休养的传教士过宗教生活所用。

稍事休息，我们便进入教堂，中门内竖立着一米高十字苦像供人敬拜亲吻，祭台有一道亮光从云端射到巨大的木十字架上，绘有彩色的天使环绕着被钉的耶稣，圣母站立凝视着爱子，若望单膝跪地痛苦捶胸。

具有中世纪晚期风格的祭台是德国最大的，它的特别之处在于有预留给教皇和皇帝的座位，周围很开阔。

节日的太仆寺旗各天主堂格外清新美丽，教堂里搭起的圣诞山洞里圣婴静卧在马槽内，旁边摆放着圣诞树，祭台上装饰着鲜花，堂院播放的圣诞歌曲。教友们怀着喜悦的心情，来圣堂办告解，热心参加弥撒圣祭，欢庆圣诞。

中间正祭台式样堪与罗马圣类思公撒格祭台比美。圆顶建筑和内部装饰均按透视原理布局，吸引了满汉各族广大参观者，有两位从罗马新来北京的奥斯定会神父称这座圣堂真不愧为“国都之堂”。

我们甚至现在都能常常看到，不少人跪伏着走向瓜达卢佩圣母大殿，当他们接近祭台时，把他们自己的小孩子呈献给圣母，祈求圣母的保护和治疗他们的疾病。他们在离开时，总要点燃一支奉献蜡烛，对圣母深表敬意。

SantiagoTlatelolco学说”，有“第一次显现”、“谒见弗雷·苏马拉加（FrayJuanZumarraga）主教”、“叔父伯尔纳迪诺的痊愈”、“玫瑰花的奇迹”、“显现给主教”，还有圣堂拱顶画“天堂的荣耀”等。祭

在平安礼时，主教离开座位，走下祭台，亲切的与新领洗者坐在前排的教友行握手礼，把基督的平安与他们共享。整个礼仪有序而庄严，神圣而肃穆，经过约三个小时，礼仪全部结束。

10：30举行祝圣弥撒，在弥撒前，麻显士副主教宣读了主教委托书，然后郭神父祝圣了圣水和祭台。

据贾老师回忆，曾荫权身着朴素，见人谦和有礼，祈祷时虔诚注视着祭台，给南堂教友留下深刻印象。他接着说，我想正是曾荫权的这些优点加之其对上主的热心虔诚，才会蒙受天主的喜爱，他的所作所为显出了基督徒的本色。