在弥撒中是靠团队（青年礼仪组、辅祭班、读经班、圣咏团、司琴、音响等）的配合及服务，其参与度直接影响到弥撒的整体效果；第三，关于阿门的理解，在经文后回答是表示我希望如此，在领圣体后回答是表示我相信、我愿意、我盼望

这一连八个不，指出与爱背道而驰的行为，最后是整合：凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐显示了爱的全貌。爱不是理论，是生活；爱不是名词，是动词！

保禄那首“爱的颂歌”说“爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不做无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

乙：信了耶稣你的人生就会有目标，有盼望。耶稣给你喜乐的心，知足的心。你就忙得有目标，有节制，不会这样瞎忙了。更重要的是你的人生就有了归宿，你一生的忙碌就有效果了，跟随耶稣就能得到永生。甲：哇！

在您内我凡事盼望！您定要拯救我！阿们。又圣母经结束祷文天主！您的独生子以祂的生命、死亡与复活，为我换取了永生的赏报。求您恩赐这些默想荣福童贞玛利亚玫瑰经奥迹的人，能实践玫瑰经的奥迹，并承受它的恩许。

乙：信了耶稣你的人生就会有目标，有盼望。耶稣给你喜乐的心，知足的心。你就忙得有目标，有节制，不会这样瞎忙了。更重要的是你的人生就有了归宿，你一生的忙碌就有效果了，信耶稣就能得到永生。甲：哇！

米5:1-4；希10:5-10；路1:39-45在每个人的内心深处，都渴望天主（神），这是人“原始的记忆”和“生命的盼望”。

第九日想圣婴诞生天主所许的，圣祖所盼望的，先知所预言的救世主，就在今天晚上诞生于茹达白冷了。这样大的纪念日，不但全球人类庆贺欢喜，连天神也奏乐歌唱。因为这是获光荣的开始，是人类得救的第一声。

人生命中最大的问题不是生活的不平安、身体的不健康、事业的不发达、条件的不富裕，乃是罪所带来的无盼望、无目标、无生命。当我们去讨论人生的终极时，一切的名利、地位、权势都不会被提及，只会去考量生命的根本。

回顾过往，我看到天主借着许多困难来考验我的信心，借着我处理财产的方式来考验我有没有盼望，并借着他人考验我的爱心。在人生的某个时刻，当你完全感觉不到天主的同在时，你会如何反应？这将是个非常重大的考验。