基督徒要做的，就是在自己内保存、培养并滋养这生命的力量。锻炼、健身可以增强体质，但外在的强壮并不必然带来内心的坚强。成语外强中干描述的就是这种外表上强大、凶猛，实质上却软弱、空虚的状况。

人类要决定自己是要成为算法的素材，或是选择要滋养人心的自由：没有人心的自由，人类就无法在智慧中成长，因为人心中的智慧是从时间学习，并接纳人类的脆弱而变得成熟，借着世世代代的相传成长——在记得过去并展望未来的那些人心中成长

让我们带着圣母的喜悦与关怀，以及从温柔和慈爱滋养出来的力量（参阅：《福音的喜乐》宗座劝谕，288），出发上前把国王的邀请，即我们的救主带给每个人。圣母玛利亚──福传之星，为我等祈！

谁滋养你的灵魂，给它力量走人生之路？是神父。是谁预备这灵魂去面对天主，并能最后一次以耶稣基督宝血洗净它？是神父。永远都是神父。如果这个灵魂因为犯罪而死去，谁让他复活，谁再度赐给他平安？还是神父。

他们被傅油，赋予圣神的力量，并在圣体圣事内受耶稣亲自滋养。他下降阴府圣周六是教会纪念那些诚信妇女们的日子，那时，她们以爱心和祈祷走近耶稣的坟墓。

圣体圣事是耶稣亲定的至尊圣事:即将饼酒变为自己的血肉，献给天主，养活人灵，滋养、圣化人的超性生命。

圣洗圣事展开新生命；坚振圣事坚强这生命；圣体圣事以基督的体血，来滋养信友的生命，使之能日益基督化。　　　

圣洗圣事展开新生命；坚振圣事坚强这生命；圣体圣事以基督的体血，来滋养信友的生命，使之能日益基督化。

我们应该重新品味，借着教会忠心传下来的天主圣言与生命之粮－－给所有那些作为他的门徒的食粮，来滋养我们（参若六51）。

但是主要的条文是381-402条，384条很清楚地说明主教应怎样对待他的司铎：“教区主教要特别关心司铎，要聆听他们有如助手和参议，保护其权利，设法使之尽其身份上的责任，为之提供滋养知识和灵修生活所需要的方法和机构