最后，马蒂诺枢机告诉与会人士，“论教会在现代世界牧职宪章”文件中社会训导的卓越遗产也被全部收入教会社会训导纲要内并加以更新。

该部会在公布的文件中重申1993年宣布的相关准则，即关于子宫隔离和其它疑问的答复仍然有效，但以一份注解加以补充，对近些年来提交给圣座的个案作出答复。

最后，对于教宗方济各在阿布扎比签署的人类友爱相关文件，阿拉伯地区主教团也表达莫大的兴趣，强调务必推广其内容，增进信友和圣职人员的培育。

文件共分为七个部分，阐明“宗座天主的教会委员会”是“一九八八年六月三十日勒菲弗总主教非法祝圣四位司铎为主教后，先教宗若望•保禄二世……于一九八八年七月二日成立的”。

教会及警方均表示，很多仓促与海外劳工结婚者最后离婚收场，有些人因没查清结婚对象的背景而误堕骗局，也有些人的对象其实已婚。这些婚姻大多由家人或婚姻介绍所安排。

耶稣表明，在最后审判的时日，我们将以每日所行的具体爱德受到审判（参阅：玛廿五31-36）。圣雅各伯在他的书信中极力提醒我们，信德若没有行动便是死的（参阅：雅二14-16）。

但这些并不是我们面临的唯一挑战，圣座促进人类整体发展部移民与难民事务处最近颁布了《关于反对人口贩运的牧民指导》，该文件解释了当今挑战的复杂性并为那些所有希望从事这项牧民工作的工作者提供了明确的指示。”

在当代文化中，「最接近人性尊严之不可剥夺原则的参考文件，即为《世界人权宣言》，圣若望保禄二世称之为『人类漫长又艰辛道路的里程碑』」。

在诏书中，教宗重申了《传统的守护者》手谕的内文，阐明这道文件关于这些要点的阐述本就足够清晰。相关许可属于地方主教的权力，且地方主教在公布决定前，必须获得圣座礼仪及圣事部的授权。

法令最后敦促道，藉着这项决定，“这个纪念日该当列入所有的教会年历、弥撒庆典礼仪和时辰祈祷礼仪书中；此道法令附加文件中关于在礼仪书中应有的变更和补充必须翻译出来并得到批准，得到这个圣部的确认后，应在各主教团的负责下予以出版