第二条是爱德的河流，这是为援助一切有急需的人而流出来的，特别是为那些寻求全德的人，他们在这条河流中找到克服障碍的力量。

就在我东寻西访无望的时候，一位花白胡子的老人从一条小街走来，我赶忙上前询问，让我惊喜万分的是，他不但知道当年的那个大车店，还熟知我要找的恩人。于是我们在一家小饭馆里详谈起来。

他心里一直很害怕，苦于无路可寻。大姐随后就去了徐州天主堂，请本堂神父戴宪臣到医院去给表哥终傅、送圣体。戴神父还给表哥带来了圣牌、圣书，教他祈祷，告诉他病愈后要进堂、参加教会活动，表哥非常高兴地接受了。

这称为我名下的百姓，如果谦逊祈祷，寻求我的面，远离自己的恶行，我必从天上俯听，宽恕他们的罪过，使他们的土地复原。

青年们常常在寻找着更有效的生活方式，所以有必要去和他们一起去生活。这是一个体现爱的行动，是天主在耶稣身上取了他的形体，并做了他的圣父的见证。

不能寻着生命真谛，心灵饥渴、空虚，是现代人的难处之二。以色列的伟大先知梅瑟在说：我们的寿数，不外七十春秋，若是强壮，也不过八十寒暑；但多半还是充满劳苦与空虚，因转眼即逝，我们也如飞而去。

但是，许多世纪以来，信友们养成了某些习惯，他们总要在一些特定的时刻做祈祷，因为他们发现，在一天的某些重要时刻，应时的祈祷能帮助他们想到天主，并寻求他的圣意。

我们或许会反驳：可是，我在寻找上主啊！然而，最重要的不是去寻找祂，而是让祂来找到我并亲热地抚摸我。这就是耶稣圣婴以祂的临在询问我们的问题：我是否允许天主爱我呢？

（二）朝圣：到罗马宗座圣殿或者各教区指定的圣年朝圣地去，以悔改之心跨过圣门，寻获力量、拥抱天主的慈悲，藉着宽恕和施予，实践圣年的格言：如同天父满怀慈悲（M.V.，13，14）。

因为天主的圣神以其特殊的方式在我们的心中呐喊：阿爸-父啊，并教导我们像耶稣那样呼唤父啊，这是一种我们永远无法靠自己寻得的方式（参：迦四6）。祈求圣神的这项恩典是我们在家中学会的。