父亲常对我们说；你们要去看贼挨打、受审判，不去看那贼吃肉，恶有恶的报应。父亲常教导我们说：世界上什么都有，就是没有便宜二字；有福之人自动弹，永远做个勤劳勤奋的人，不怕吃亏、吃苦的人。

恐怕将来在天主台前接受审判的时候也是非常严厉，所以我们在好多的思想意识当中，不要对老人有一种轻视的心理，这不符合天主给我们亲立的第四诫诫命的要求，子女应该从子女的角度来认真对待自己的父母。

教宗首先从主教座堂内所绘的公审判壁画谈起。教宗说，天主派遣祂的圣子来，并不是为了谴责世界，而是为了藉着圣子使世界得救。我们也蒙召自谦自卑，空虚自己，像十字架上的主耶稣那样。

我告诉她只有天主有审判的权力，他才是众神之神，万王之王，世界的主宰。譬如经上所载：不是你们拣选了我，而是我拣选了你们。如果没有天主的启示，谁都不会认识主。

这也意味着打开封闭的心，这种心态经常使人躲在教会训导的背後，或在善意的掩饰下坐在梅瑟的座位上来审判处在困境的人和受伤的家庭，有时还以优越的姿态和浅薄的见识对待他人。

在一次避静中，他对死亡和公审判的默想很是费解。那时我记起祖母放在床头柜上的一段文字：‘你要当心，天主正在注视着你。你要想想，你终将死去，但你却不知何时会发生。

到天地终穷公审判的时候，耶稣把自己细化成一个个具体的穷人：他们没吃没喝，又饿又渴；他们旅途劳顿，无处借宿；他们无衣覆身，赤身裸体；他们疾病缠身，痛苦难言；他们犯罪坐牢，终日不见天日，耶稣说，这一个个他们就是他自己

博瓦蒂神父最后总结道，福音中关于公审判的章节所著重的只是一件事，即是否帮助了有需要的弱小者（玛廿五31-46）。因此，这需要我们做出具体行动，不但关怀受苦者的肉身，也应照顾他们受苦的心灵。

此时若望的感想也总会以一种心有戚戚焉的姿貌随喜迎上我的心头：天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生，因为天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界藉着他而获救

他引用教宗方济各的话说，「没有人能独善其身」,同时他也指出，需要有一个国际法庭来审判破坏大自然的罪行。