把忍辱、受苦不再被视为结束生命的召唤，而是被视为拥抱幸福的条件。受苦的过程虽不快乐，但为达到永恒的幸福它已成为被赞美的承运客船。

虽然也明白耶稣基督希望我们回应他“我在这里”，将意味着时时对主召唤的顺从，是去为主服务的承诺，但却真正的回应了多少呢？　　

可我并没有认识到天父是在召唤我这个浪迹天涯，不回归天父怀抱的女儿，也没认识到天父对我的爱。

这时，不可思议的一幕发生了：他看到那位荣耀的神竟然向他伸出了手，召唤他说：“孩子，到我的跟前来吧，我要把我全部的奥秘宣示给你，把我所有的美善都倾注给你！”

它首先召唤我们要富有感激之情，然后以爱心同它一起工作，一起受苦去战胜邪恶。渐渐地我们会体认到为执行这一任务我们是多么力不从心。

在庆祝圣维雅内本堂神父诞生150周年的机会上，教会召唤它司铎，重新发现司铎人数的众多，同时也要重申所有领了洗的人都负有传教使命。

圣秩是一种圣召使命，作为司铎时时感受到有一种神圣的使命在召唤，他就会勤勤恳恳、兢兢业业，去努力完成天主及教会所委托于他的神圣职责，他就会时时刻刻感受到上主对奉献于他的人的恩爱。

都在朝教堂的方向走，似乎这是上主对他们热忱的召唤，要把这一全人类的喜讯传报给所有他喜爱或不喜爱的人。当然这些人中有信徒也有非信徒，天主如此宽大，实在是我等之福分。

教宗解释耶稣在约旦河边接受若翰为他施洗说，这显示耶稣愿意接受这个召唤人悔罪的忏悔标志。教宗说：耶稣受洗，表现了谦逊和与人一致，他为了成为我们中的一员而愿意接受一切，他也真的与罪人们一起排队。

20岁时，他感觉到天主在召唤他，就毫不迟疑地决定度圣经所称誉的神贫生活。此后他就离家出走，度着绝对的神贫生活（一生穿粗衣、束麻绳），召集同道，创立方济各修会。