当天的福音也讲述了耶稣的哭泣：耶稣的朋友拉匝禄过世后，耶稣与亡者亲友一同哭泣，然后使拉匝禄复活（参阅：若十一1-45）。教宗在讲道中解释道：「耶稣也有朋友。

镀金雕像也完整无损，葬礼面具的色彩依然鲜艳，所有陪葬物品都伴随着亡者进入阴间。

有些经历是感受比较深刻的，例如：团体曾经在一些空难事故之后，在祈祷室举行祈祷会，让来自不同公司而未有信仰的同事，都可以出席参与，一同表达哀伤，一起悼念亡者。

随后我们继续祈祷，但不再是为临终者，而是为亡者。最后我们唱了一首《万福慈亲》的圣歌。荣休教宗是在圣诞八日庆期中去世的，这是他最喜欢的礼仪节期，而且当天是他的一位前任、圣西尔维斯特的瞻礼日”。

一如往年，因为服务需要，修女们不能全部回总会重愿，她们在自己服务的堂区或机构，两人、四人、五人一起在弥撒中重愿，在会众面前表达自己奉献的心愿，为生者亡者的得救献上自己的祈祷和誓愿。

历年来，龙港堂区教友们都会在炼灵月中遵循教规，积极响应教会号召，缅怀先辈，追随牧者遗志教悔，传承诸相通功的信德道理，为已亡的神父、修士、修女和亲人祈祷，求赐亡者在天主的怀抱中得到永生和福乐。

为什么他二人受天主派遣降临人间安葬新亡者呢？原来伯爵生前捐献给圣奥斯定修会资金购买土地，并在此建起了一座圣斯德望教堂。

并与当地教友团体的分享交流，让我们不仅了解了教会在台湾历史变迁及宗教多元文化背景下的生存、变化、发展状况，同时也感受到今天台湾教会在教区管理、信仰生活，特别是堂区教友组织的‘临终助祷团’对亡者及其家属的祈祷和陪伴

2007年9月，李天才病故，福传组成员都去安慰亡者的妻儿并尽所能的帮助料理丧事。张神父在其家中做殡葬弥撒，和堂区乐队、教友为其送葬。亡者的妻儿深受感动。于2007圣诞节领洗。

而在收殓阵亡者的尸体时，发现这些亡者的内衣里藏着偶像的符。于是众人“同心哀祷，求天主使他们所犯过恶，得以完全赦免。……大众募捐了二千两银子送到耶路撒冷作赎罪祭的献仪。”