原来在罗马帝国时代，一般的士兵和奴隶身上都烙有将领或主人的名字，表示他们属于人家。我们领洗后灵魂上的这个神印表示出：“我们是属于基督的。”天主以及天上的天神圣人和地狱的恶魔都认识这个标记。

“你们要记得我对你们所说过的话：没有仆人大过主人的；如果人们迫害了我，也要迫害你们”（若15，20）。教会置身于同一条道路上、遭遇与基督相同的命运。

精心修剪的园林、喷泉，带着主人优雅的审美和对生活品质丝毫不妥协的讲究。她何以到了今天？

再者，我们该是掌握自我的主人，将自己的意志托付在基督的手里。如此，他才可以征服我们能力所不能做到的。为着掌握自我，我们须要有信心及抱着必胜的希望。为了保持这种希望，我们该时常有品尝到胜利的经验。

曾几何时，我们把自己的孩子当作我们的私有品来看待；不是的，天主才是他们的真正主人，连我们也一样。天主爱我们的孩子远远超过我们爱自己的孩子，死亡是回到了天父爱的怀抱，是回到了天堂本家。

耶稣接受了他们的邀请，进入了他们的家，坐在他们二徒的中间成为了他们的主人，他们之间互相注视，亲密、友谊、共融油然而生。当耶稣进入两门徒的家里时，这个家顿时就变成了他的家。他拿起饼来，祝福了，递给他们。

由于不可名状的圣爱，天主成了人，造物主成了受造物，全能的成了无能的，主人成了奴仆，为首的成了最末的，无限的圣德作了罪人的牺牲，在天主的公义前，为人类的罪恶做补赎，为了爱我们，他奉献得怎样彻底啊！

她却曾设法相帮身患癞病的主人，且建议他去见以色列的先知厄里叟，后来大将委身听从先知的指点，在约旦河洗浴七次，结果他神奇地获得病愈，还认识了真天主：“现在我确实知道，全世界只在以色列有天主。”

园丁回答说:主人，再容它这一年吧!待我在它周围掘土，加上粪；将来如果结果子就算了；不然的话，你就把它砍了”（路13:6-9）。

（玛18:22）接着耶稣讲了「恶仆」的比喻：仆人被主人催还巨债，他俯伏在地求主人开恩。主人动心把他释放，也赦免了他的债。