他还必须去尽力适应每个人的个性和智力，不仅要让“羊群”保持对他的信任，接受他的照料，不至于走丢走散，而且还要让“羊群”对好群体的发展充满喜悦。合格的领导必须因人而异、因材施教。

天主的爱邀请家庭默观并宣讲这份爱，好能成长茁壮。」因此，「善似乎随时随地都可能存在。」

“疫情很可能朝任何方向发展，”“如果我们做的好，我们可以扭转危机，但如果我们错过机会，那么我们就有大麻烦了。”

为了服务好夫妇恳谈，我们需要付出大量的时间，所有假期和休息时间都不够用，经常在上班期间找理由跟单位领导请假，因此，我在单位的工资是最低的，也因此领导对我的态度也极为不好。

教宗在这一章中勉励我们“走出自己”，好能在他人身上找到“生命的成长”（88号），依照让我们走向“普世共融”的爱的动力，向近人敞开心胸（95号）。

通过银富勋神父个人自述，我们有机会了解到这位前辈坚韧不拔的修道历程，最终大器晚成，完成了这位忠仆的夙愿，成了天主葡萄园的好工人。

显然，作为中国特区的香港教区正权主教，周守仁枢机可以尽好这样的责任义务。今年圣周五，周守仁主教虔诚地跪伏在祭台前。

第三天是主日，我牺牲了计划好去别的地方朝圣的想法，单独一个人在早晨8点，去了这个圣堂。到了大堂门前，看到圣堂大门开着，心情很激动，就赶快进了大堂。因为我来得比较早，堂里人不是很多。

所以，每当我诵读圣经时，我就抱着赴约谈情的心态，期待遇见“活着的圣言”的临在，聆听上主的召唤；我的态度是开放、迎接的，是被动的，让上主的圣言为主，我为客；圣经不再是我去研读的一本书，好像我可以掌握的一个物件

图片来源：本文作者（未经授权不得转载）而生活混乱的海豹却圈好自己的地盘，三妻六妾七十二妃，繁殖期不集群，仔兽出生后，组成家庭群，哺乳期过后，家庭群自动解散。