新河天主堂以前被新河区人发医院无偿占用，经过教友们的不懈努力，2004年圣诞节前教产得到了落实。教区长徐吉伟神父对本报说：“教产占地近3亩，有一栋两层楼，90多个房间。

圣堂被毁教停办，神职人员被收监。天主羊群无人管，信友个个心胆寒。一声惊雷响云端，拨乱反正乌云散。宗教政策初落实，神长教友俱欢颜。神职人员得平反，教产部分也归还。光荣赞美谢主恩，赏赐人类享平安。

笔者在扶风北塬堂区的果园里看到本村的教友蔬花工一边蔬花，一边给教外朋友讲解耶稣复活的意义和教会礼仪知识。

在新春来临之际，济南教区胡庄堂区的两位本堂神父带领“圣婴仁爱基基会”的成员，走访了下属13个堂口，为近百余户困难的教内外朋友送去了天主的祝福和教会的帮助。

教外朋友聆听讲道堂口唱经班堂口管乐队从去年圣诞节以来，宣化教区苏家房堂口开展了一系列丰富多采的堂区信仰生活，充分调动了堂区教友们的信仰热情和参与堂口信仰活动的积极性。

灵修意义：上主亲自拣选并差遣后继者，显示先知职务不是人的主动，而是天主的召叫与恩宠的传递。2「于是厄里亚从那里起身，去找沙法特的儿子厄里叟。

我是德日进司铎宇宙的赞同者，因为我在研究生命的奇观中，也产生了这些观念，不谋而合。

当时一位太监对于独给利玛窦葬地，曾问相国叶文忠：“诸远方来宾者，从古皆无赐葬，何独厚于利子？”叶答：“子见从古来宾，其道德学问，有一如利子者乎？姑无论其它事，即译《几何原本》一书，便宜赐葬地矣。”

随着信仰的改变，以活人作祭祀的习俗也湮灭了，瓜达卢佩圣母由始成为了墨西哥人心中的护佑妈妈；教会还奉为维护生命主保，瓜达卢佩圣母在1737年就奉为墨西哥城的主保后来更追奉为整个美洲的主保，普世教會定每年12

而你来了，只是像一块石头，躺在水里，不肯教我们战斗。你说：“爱不喊。”我们听成了：“不要喊。”你说：“祈祷是听。”我们听成了：“不要说。”你没有错。