耶稣“虽具有天主的形体，并没有以自己与天主同等，为应当把持不舍的，却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一见如人；祂贬抑自己，听命至死，且死在十字架上”（斐2:6-8）——天主的自“贱”。

也可以是七罪宗及日常生活的莠子，如八卦、造谣、传谣、背后批评和伤害他人、说谎及欺骗、自私自利等。这些莠子会变成我们身上的坏酵母，如果不加提防，会逐渐侵蚀灵性生命的健康，直到致死。

如女儿女婿善待同事亲朋，常默默匿名捐助贫困。值得一提的是，李老师的外孙女宋玛丽因受外公耳濡目染的影响曾主动认捐一位贫困女生，通过进德公益资助该生读完了6年的小学学业。

依照所收到之指令，教省总主教亲自或藉由一位或多位有资格者：1°搜集有关案情之重要资料；2°为了案情之调查，查阅保存于教会办公室档案内之必要资料与文书；3°如有必要，得获取其他教长或主教之协助；4°若认为适宜，在尊重如下第

他后来也曾经告诉过我，他认为，人死如灯灭，人没有灵魂。六十年代初期，他下放回到家乡，一直在村委工作，做过不同职务的村干部。在文革期间，也被打倒，受到很多迫害。

因为忧虑者由于对工作、学习、饮食和睡眠造成障碍，导致积忧成疾、心焦如焚、寝食不安进而引发各种身体疾病，如高血压、心脏病、头痛、感冒或胃病等。耶稣治病疗方：将你们的一切挂虑都托给他，他必关照你们。

在玛窦对耶稣所做的叙述中，他比较倾向于非犹太人，如三贤士。这是不是意味着在玛窦的团体中可能有些外邦人呢？我敢肯定在玛窦的团体里有外邦人，尽管犹太基督徒处于主导地位。

事实上，解决贫穷问题之道经常只着眼在表面和技术上的原因，没有进入深植在人心中如吝啬和视野狭隘的问题。

如此设想，确实是一个胆大妄为的举动，原因仅仅在于未来其实是如此地不可预期。然而，人生是一个连续性的过程，一些节点被有机地连接起来的话，将会帮助我们透视历史过程中的个人命运及其选择之道。

一个人可以决定自己命运的道路，要活得充实美丽或过得如行尸走肉，全由我们自己来抉择。懂的尊重生命的人，会活得富有意义，精彩而发光；而不懂的尊重生命的人，就会把自己弄得糊里糊涂，枉度此生。