五、堂区牧灵带病坚持“基督第二”是神职人员的光荣称号，要想相似基督，为救人灵，舍生致命的精神必须在牧灵行动中体现出来。牺牲自我是他们的信念，拯救人灵是他们的目标。

鉴于安逸极易产生，或心理的念头，或外在的行动。在团体发展的顺境中如何规避可能已经初露端倪的安逸则是修院管理团队需要反思的重点问题。

最后，“好地”也指听了道理，在信仰中了解，在爱心中坚持，在生活中行动的基督信徒，他们会结出三十倍、六十倍、甚至一百倍的果实。比喻的最后，耶稣说：“有耳的，听吧！”

（若一3:1）孩子们，我们爱，不可只用言语，也不可只用口舌，而要用行动和事实。（若一3:18）他的命令就是叫我们信他的子耶稣基督的名字，并按照他给我们所出的命令，彼此相爱。

以行动谋求平等、发展与和平，是全球妇女的心声，也是各国人民的共同愿望、国际社会和圣而公教会的共同追求。在高度重视发挥妇女作用的今天，积极推动妇女事业发展。

台湾教会的关社行动体贴入微，可见一斑。那天参访时，被蚊子叮了数个大包，修女慷慨地让我们试试她们的香水，真是百闻不如一试。灵！福传方法也是我们参访过程中特别关注的一点。传协会是全岛所有堂区都有的组织。

在回忆录中刚恒毅枢机记述了这样一件事：1931年9月27日（九一八事变），日本新闻社声称，在日军行动前夕，东北的天主教美籍传教士（抚顺玛利诺会）在沈阳集会，鉴于地方政治不安而有意请求日军保护。

张神父又对朝圣的教友们说：乔神父带领大家朝圣很好，目的就是要看看我们各地教会蓬勃发展的景象，同时也希望大家把这看到的感受到的带回到你们堂区，张神父接着又鼓励大家说：看看很感动、听听很激动、回去一定要行动

李保富说：其实福传很简单，需要的是我们有一双慧眼，去发现身边每一个需要帮助的人；需要一颗福传的心，去把基督告诉给他们；需要一份行动的爱，去帮助他们的身、心、灵的急需。

然而在当今这个纸醉金迷、利欲熏心的社会，很多人被金钱至上的观念所左右，被自私自利的思想所束缚，他们高喊爱的口号，高举爱的旗帜，却在行动中与爱唱起了反调，让身边的人成为爱的乞丐，让无数个心灵感受着人情的淡薄