《天主教法典》924条和《罗马弥撒经书总论》319-323条有关感恩圣事之质料的规定，已经在本宗座礼仪圣事部所颁布的《救赎圣事》训令（2004年3月25日）中作过阐释：1）「为举行感恩圣祭所用的饼应为无酵饼

这是消防员做的──无私地走进发生火警的大厦和紧急事件，帮助别人摆脱困境。这是神父做的──他可以随时帮助别人摆脱困境。

一个科学家做了下面一系列的试验：他选择了五头母羊，在第一次产后，五头母羊无一例外，都以奶喂养小羊，而且非常亲热.同样这五头母羊，在第二次产崽前，给母羊注射麻醉剂，分娩时无痛感，母羊苏醒后没有一头去照顾自己的小羊

妻子早亡，无子嗣，他叔父孤身一人，无人奉养，他们便同居一处，他七年前领洗，信仰十分虔诚。　　

当我的一位同事拿出100元要她给自己买双鞋子和手套时，孩子冲着她笑了一下，忽然就无声地哭泣起来，泪流满面。一个人要承载多少长期盘踞在内心的复杂情感时，才会有这样地宣泄呵？　　

天地虽大，却无她的定居之所，孩子无罪，过得竟是如此的童年，她心痛万分。卖血流浪期间李金英差点被人欺负，孩子被劫持，但李金英以她惊人的镇定和智慧化险为夷。

12月15日早弥撒中郭神父坐在轮椅上领圣血照顾陪伴郭神父23年之久的王占国老修士在辅祭据拍摄这两张照片的圣家会王爱平修女介绍，“这是郭神父生前于2024年12月15日做的最后一台弥撒。”

就因为这个理由，我恳请所有善意人士，更新他们为建造一个能自由地宣认他们的宗教或信仰的世界所做出的承诺，好让他们能全心、全灵、全意地表达对天主的爱（参阅玛廿二37）。

天主从不厌倦和祂的新娘述说生活的圣言，唯有如此，她才有可能在爱和忠诚的见证中成长；天主子民的生活，若能持续地以这份具有决定性的关系为其特色，是极为合适的。

对现代思想家希尔得布兰德(D.vonHildebrand)而言，方济具有“一种出神的圣爱”，这圣爱能够解放灵魂并开启人的心目，使人从上主的眼光来看所有的事物，希尔得布兰德认为方济称所有受造物为弟兄之时，