记住，我们只能够以善胜恶，而不能以恶报恶”。教宗谈到要来的君王的第三件事说：“先知肯定的第三件事是预报君王的国度的普世性。这位和平的君王的王国由这个海延伸到那个海，直到地极。

您在奉献善款时，请在汇款单上注明意向，寄至河北石家庄学府路3号北方进德邮编：050061收款人姓名请写“负责人”。如果您是转帐捐款，请通知北方进德您捐款的数额及意向。

万物存在的目的，是为彰显天主的全能、圣善与伟大。又为帮助人救灵魂得永生。”圣奥斯定说：“相信吧！然后你会明白！”

（谷12：30—31）圣教会把上爱天主，下爱众人，善尽各人的本份定为十诫的总纲。这一切都说明，作为基督肢体的每一个教友的全部生活，一言一行，每时每刻都应该突出一个“爱”字。

家住乡下，远来上海，默默地听天主的安排，善度“神父”生活……上海的几位教友，一听到我来上海治病，有计划地照顾我，从开始到结束。这是我的意外收获，也是做神父的福气。圣经上说：含泪播种的，必含笑收割。

保禄归化了他以后，本想把他留在身边，但他认为没有主人的同意，他不该那样做：「我本来愿意留他在我这里，叫他服侍我这为福音而被囚的人，可是没有你的同意，我什么也不愿这样做，好叫你所行的善不是出于勉强，而是出于同意

而神父则是我们走向基督的引领者，神父由天主承受恩宠，作耶稣基督的使者，犹如善牧，引导“羊群”，为福音服务。所以我们相信耶稣，所以我们爱戴神父！

他由天主父派遣来拯救我们，尤其是要将我们从人的内心及历史中的邪恶拯救出来：即与天主相隔绝的邪恶，自以为能自给自足的骄傲，跟天主竞争并欲望取代祂的地位，决定什么是善和恶，成为生命与死亡的主人（参照创三1-

如钦定圣母蒙召升天信条的《至慷慨者天主》宪令（1950）、梵二改革礼仪的《礼仪宪章》（1963）、重组教廷各部门的《善牧》令（1988）等。

爱德小组的组员们在四旬期为需要探访的教友请神父办告解、请终傅、送圣体20余户，鼓励他们在度圣善的教友生活的同时做好迎接耶稣复活节的来临。通过爱德服务新领洗6人。