因此，修院课程提供的知识和技巧固然重要，但更重要是帮助修生成为一个人格成熟、乐于与人分享自己的神恩，并服务天主子民的牧者。在整个培育过程中，培育团的角色是同行者。

显然他们认为耶稣就是默西亚，一个胜利、充满光荣的默西亚，他们从他的地方期待他给他们分享他的光荣。他们在耶稣身上看到默西亚，但他们却按照权利的逻辑来想象。

沙漠教父对这罪的分析显示了悭吝是如何控制修道士们的，他们在宣布放弃巨额遗产后，与世隔离住在斗室，依恋价值不大的东西：他们不愿意借钱给别人，他们不分享更不愿意送给人。对使人不自由或很小事物的迷恋。

出院后的4月6日四旬期第五主日，方济各出现在伯多禄广场，在简短三钟经讲话中，他分享了个人的经历：“亲爱的朋友们，就像我在住院期间一样，即使现在在康复中，我仍然感受到‘天主之手’，感受到他关怀的触摸。”

疫情之前，“撒辣圣经小组”有不定期聚会，2022年的1月25日之后，团体活动步入正轨，除平日圣经分享，春节前的小年这一天，弥撒之后，即举办分享及聚餐活动，这对于外地媳妇来说是一年中最重要的日子，她们把这一天称之为

他知道他想要别人分享他的爱心。这些事就是使我得到爱心的感受和体会。自从我来到这里后，就一直被爱的气氛包围着，我一直沐浴在真诚理解的爱心中。

林艾雯修女向大陆修女介绍明爱老人院舍服务二、参加工作圣召疑虑随着年龄和智慧的增长，林艾雯对自己的未来越来越有了成熟的考虑，同时信仰也在不断地划向深处，读大学时经常给身边的教外同学分享自己的信仰经验。

在联谊活动中开展圣经分享，达到互相促进的目的。我们还组织新教友信仰研讨会，及再慕道班学习，教给他们学习圣经、经文、礼仪及解答疑难问题，勉励并祝贺他们，邀请他们积极参加堂区团体活动。

定期召集会议，大家在一起分享圣经，分享传教感受和工作中的不足等等。我希望德肋撒姆姆会和圣方济各沙勿略善会这两个善会能走向全国，希望将来可以起到主力军的作用，这是我最大的心愿。

我们所有的财产，并不属于我们，是属于贫穷人的，圣人一针见血地指出人间贫富差距，关键是富人不愿与穷人分享他所掌握的巨大财富，把本来不属于自己的归还给穷人。哀矜是救助别人肉身和灵魂必要的爱德行为。