高神父藉着圣经继续说：天主创造人类不单是一男或一女，而是一对男女。天主便让人进入深深的睡梦中。在他睡着的时候，天主从他的身上取出一条肋骨，然后又用肉把原处和好（创2：21）。

反之，我们若在个人与团体的层面促进对话与关怀，我们将体验到人类更美好的一面，同时也确保人人按照造物主的计划享有持久的和平。

因此，我们应把忏悔礼仪视为一个走出去的教会的表达，一扇不仅是悔罪的人重新进入教会的门，也是一道通往人类各种边缘、日益需要怜悯的门槛。

圣贤们以他们的代祷获得了奇迹，这是天主临在於人类历史的标记；天主同时也认可了这些崇高的圣德，无论他们生前度的是圣善生活，还是因信仰殉道。

教宗解释道：这份爱尤其体现在对苦难、不公、贫困，以及人类历史的一切处境的关注；这些处境以不同的方式显示人在身体和道德上的限度和脆弱。

朝圣团成员沿台阶拾级而上，再一次感受耶稣基督为拯救万民，背负十字架而历经的苦路，更加深刻体会到，人类在上主引导下战胜魔鬼，走向幸福时的喜悦心情。10月16日，朝圣团在济南洪家楼教堂参加主日弥撒圣祭。

愿圣母玛利亚助佑我们，好使我们每个人都因我们所领受的洗礼而成为传教的使徒，将救恩的讯息带给整个人类大家庭。」

《福音》要求我们从人类的历史中认出伟大包容的计划，充分尊重每个人和每个团体的自由，要求众人有如兄弟姐妹组成一个大家庭，成为教会，基督奥体的成员。

为了救他的受造物人类，牺牲了第二位圣子。耶稣是主，是上帝，是真神。就这样受屈辱，被人钉死。大家想想你这是何等的慈悲。我们是听了训诲就相信，还是要像多么一样，只有看见了才会相信？赞美主，感谢主。

教宗指出，工作和家庭政策是建设人类未来的两大支柱。稳定的工作和促进家庭的有效政策是真正可持续发展和社会和谐成长的条件，家庭是形成人际关系的首要场所。