「天人合一」是中国哲学的课题，用基督宗教神学来演绎，便是『道成人身』的开始。中国的「天道」能够和「人道」合一的惟一可能，就是「天道」和「人道」能够彼此渗透，方能合一。人就算认识到善，也不能与天合一。

中国本土被神化的传说人物“大禹”，被海边渔民供奉为“水仙”，惠来多处有水仙庙，而把耶稣像放在水仙庙宇同其他本土神明一起供奉是怎么回事？

对于一些国家——例如中国——而言，皮尤论坛的统计也考虑了教会团体、政府报告和其它来源的统计数字。（更多可用于中国统计范围的细节，参看附录C。）

宗教信仰在中国市场经济中能够发挥作用吗？为此我们调查了44位具有天主教信仰背景的企业家。在受访企业家与其人际关系中，一般而言，以共同信仰为基石的信任更能带来双方的高信任度。

从北京到以色列特拉维夫，经过将近10多个小时的长途飞行，也因时差的原因，飞机在特拉维夫机场降落时，大家虽已略感疲惫，但仍然按耐不住内心对圣地的无限热情与喜悦，办理入境后，中国导游与以色列导游接洽，就登上了一辆大巴

他认为中国的福传应该通过文化福传，先使更多的社会精英、知识分子认识真理，再而影响社会。因此，从河北神哲学院毕业后，田神父就主动要求主教让自己协助教区开办幕道班。

注：这里说的[基督教]指中国现今的基督(新)教,而非国际基督教会。有些基督教徒，因对天主教了解不够，看见天主教敬礼圣母，遂产生误解。

前言2012年6月，我得知荷兰文致和主教基金会希望收集有关一个日本人摄影师的资料。据该基金会，这个摄影师于1937年在河北正定拍摄了当地天主教会的福祉活动。

家里安葬妈妈那天，家乡圣堂里有四十多位神父为妈妈做安息弥撒，我在鲁汶大学的中国书院圣堂主祭，邀请三十多位神父，为我母亲做弥撒。

韩国义军和中国的《民吁日报》、《申报》、《大公报》等连续发表数百篇报道、评论，赞扬重根之奇迹，足以惊天地、泣鬼神，今日韩人飞此一弹，安知不足以改变日本进行之方针？日本朝野如丧考妣，痛惜万分。