无论人生、事业、德行、工作，路途之上总会充满艰辛困难，需要谨记克胜艰险才是成功和成圣之道。勇德之修的绝佳典范乃耶稣基督。他明知苦爵在即，苦路于前，祈祷之余仍愿承行天父之意。

欧文后来进入神学院深造，并最终成为了一名牧师，到世界各地布道。他在香港布道时曾说:当宇宙飞船登陆之后，我沿梯而下，心中有一种感悟，知道神是实在的，神也与我同在。

如果我们中有个人说：”啊，感谢你天主，因为我是个好人，我做善事，我不犯大罪……“，这不是条好的途径，而是一条自满的道路，这条路并不使你成义，它会让你高傲……它是优雅的天主教徒（的样子），但优雅的天主教徒不是圣的

人们不禁要问，这么虔诚的佛教徒（三宝弟子）为什么会投入天主的怀抱，成为主的羔羊呢？这事还得从2008年的圣诞节说起。办事回来的我，路过桂林市天主堂，抬头看见有一红布横幅写着圣诞快乐。

于2012年12月6日，跟随本堂贾少飞神父带领的西安北堂15位兄弟姐妹的朝圣团，带着耶稣即将诞生的喜悦和观展西方文化艺术的渴望以及母亲的嘱托和期盼，乘机前往教会心脏——罗马梵蒂冈朝圣

传统的说法是由意大利籍希贤主教和西班牙籍丁午桥神父共同创立。

成圣体圣血时，全体教友都跪下了，但对于无神论的我来说，向一个小小的白面饼下跪是非常困难的，但看到旁边的米波跪得那么虔诚，我又不好意思站着，跪下的那一刻，甭提心中多别扭了。

编者按：本文是德籍科隆教区柏寒夕神父（Fr.MichaelBauer）于2015年10月31日在德国领事馆中举行的天主教和基督新教合一运动活动中的发言。

1983年4月，她请神父为婆婆行了病人傅油圣事，没想到，天主竟奇迹般地让婆婆身上的褥疮痊愈了。

尤其是中国教会，许多改革开放后的司铎接受的神学陶成仍是延续脱利腾时代的培育模式和神学科目。一些神学观念影响着司铎的福传方向、方式和态度。个别司铎的讲道抽象、晦涩、狭隘，使信友和教外人难以明白和接受。