然而,天主常常好像没有按照我们自己的想法来引导我们,来帮助我们,特别在我们的艰难困苦中,好像天主离开了我们。这种“经验不到天主”的人生经历,也会帮助我们更期盼主耶稣的来临。
在进攻辣摩特基肋阿得的战役于中,有人偶然射了一箭。射中了阿哈布,晚上就死了。阿哈布的血直流到车下。在日落的时候,人门在池塘中洗涤君王的车时,有狗来舔它的血。正应验上主所说的话。
他特别的不可思议,因为他是在福建长大的,在他的世界里没有这种下雪的记忆,和这种场景。这是怎么回事呢?为什么在这个时候做这样的梦呢?当时他快出狱了。当时组织上正在考虑这个问题。
神学家特土良(天主教译作戴尔都良,TertullianAD150—225)这位大师级长老,北非学派的师长,他认为,当天主使第一个人“出神”的时候,就是“使他第一次做梦”。他把出神看成做梦。
圣母会奉无原罪始胎圣母为主保,其宗旨是特敬圣母、效法圣母的贞洁、谦逊、听命等德表,在祈祷和服务中,善度修道生活,共建修院团体,将来作一名称职的司铎。
特别的是,耶稣基督赐给我们真正的和平(平安),这平安是诞生于天主与人类之间彼此信任的相遇。耶稣的真福告诉我们,和平既是默西亚的恩惠,也是人类辛劳的果实。
我们正经历历史上一段非常特别的时期。科技的进步带给我们一些史无前例的可能性,促进人们及国家之间的互动。
1939年3月,屈映光等人在重庆再次举行护国息灾法会,请藏传佛教大师贡噶主坛,以佛教特有的方式告慰为国捐躯者的英灵,追悼死难同胞[9](P275)。
新技术的发展,整个人类社会进入新的春秋战国时代,除了人与人争、国与国战以外,人与自然和自然生命力之战越演越烈,使土地荒漠化,河水断流,物种消失;现代人认为大自然创造的不够完美,通过农业科技生命科学追求新、奇、特品种
据我了解,特别在解放前,尤其基督教在出版事业方面做的比我们天主教好,为中国出版事业做出了贡献,我们天主教在方面也应该赶上。