因此，对别人负责任，就是渴望，并为别人的益处行善，同时希望，别人也可向慈善的原则开放自己和接受慈善的要求。关怀他人就是意识到他们的需要。

——而我们，多年接受您灵性牧养的羊群，因为新冠肺炎疫情肆逆横行，迫使宅在家中，足不出户，无法亲身抚摸你的棺椁，无法注视你最后的遗容，无法在您的灵前守孝，无法为您的陵墓添上一锹土，只能满含感恩的热泪，满怀沉痛的心情

（迦6：6）正如我们已经注意到的那样，文本加入了一个基本的特殊性：生活的共融是教理讲授被真正接受时，富有成果的特征。

让我们在生活和工作中能甘心接受你的指导。让我们更加成熟，并与你合作，消除我们人与人之间的芥蒂。”圣母说：“我的孩子，不要担心这种疾病和其它任何的病苦。”

在向广东省内临近教区的老主教们直接请求派遣常驻司铎无望，同时，香港教区神长也不方便进来服务的情况下，1990年代初期，深圳教友们便通过广东省天主教两会转向求助中国天主教一会一团，希望通过主教团借调北方教区的神长来支援深圳

一、摆正心态，不怕困难记得马神父给我们行了派遣礼之后，我们几位福传小组长抓阄，我抓到了店子头村，正当我沾沾自喜的时候，一位同工姊妹一把将我手中的纸条抓了过去，塞给我鹿苑何家－花园村。

在主显节，祂头示在我人面前：……在圣周五，祂为我们被钉在十字架上：在逾越节期中，祂从死人中光荣地复活，祂升天，并派遣祂的圣神。祂虽然是在天上统治万有，却偕同祂的教会在人间继续祂的工作，祂的救世大业。

圣神父后，被派遣在上海和嘉定一带传教，长达30年，卒于上海。　　马相伯（1840-1939），圣名若瑟。祖籍江苏丹阳，世奉天主教，11岁赴上海，进徐家汇依纳爵公学（即徐汇公学）读书。

另外雷神父也应邀派遣了几位妹妹协助山东阳谷、山西洪洞分别成立了中华圣母修女会和圣母无玷圣心小修女会。文革期间，修会被迫解散，部分妹妹分散到各地开办新诊所，冥冥中天主和会祖却安排好了看家人。

一枢机主教被邀请为一名垂死的人送临终，忽然一队灵魂出现在这垂死人的房间里，他们安慰他，为他赶走那些孤注一掷、想要毁灭他的魔鬼，当垂死的人问他们是谁时，他们答说：我们是因你的祈祷和善功而脱离炼狱的8000万灵魂，是天主派遣我们来接你直升天堂而不需要经过炼狱的