玛达肋纳和其他几位妇女遇见了复活的耶稣；厄玛乌的两位门徒也在分饼的时候认出他来；当天晚上，复活的他也在晚餐厅中显现给宗徒们，然后又显现给在加里肋亚的其他们徒。

这正是天主在第一篇读经中向达味所要求的。我们在第一篇读经中听到，天主所愿意的，不是一座由人手所造的住所，而是人对其言语和计划的忠诚。是天主自己要建造他的住所，不过是用带着他精神的活石来建造。

但是到了1880年，双方又为了政府要插手任命教会的管理阶层（也就是主教），推动世俗教育以及放宽对于婚姻的规定等三大问题，闹得不可开交，最终导致阿根廷与教廷中断外交关系达20年之久，至1900年政府允许公立学校实施宗教教育后

金庄现有教友208人，其中三分之二是新教友，加上周围教友，在大瞻礼及节日聚会时，人数达四五百人，因教堂狭小，近半数的教友不得不在圣堂外参与弥撒。难怪金神父拖着病体念念不忘的就是重建这座圣堂。

最后，你的门徒犹达斯把你出卖了。将你交给那个你要举扬的民族手中，经过三次不公平的审判，终因他人作假见证，诬告你，你被定罪了。

随后几年，堂区“索阅”“信德”的数量逐年递增：2002年80份；2003年120份；2004年160份；2005年180份；2006年达到了220份。与我刚来杨家堡堂区时的60份相比，翻了三倍多。

还有十年文革、达雅克的种族屠杀等，这一切我们不能让天主给我们作出合理的解释，因为他总是用沉默来回答我们的责问。然而，人类如何能忍受天主一再的沉默呢？

它们都取自格拉那达的著作。该书分为两部分，第一部分包括已译天主经、圣母经、悔罪经、信经和十诫等；第二部分共有２３个祈祷文，其中有在参与弥撒时用的，这些祈祷文与耶稣教的祈祷文是相一致的。

耶稣的朋友中也有癞病人，如伯达尼的西满（玛26：6；路7：22）。在院领导的陪同下，我们得以顺利进入医院。穿过办公区、医疗区，经过“传染区，禁止入内”的标志，我们来到了三位修女的宿舍门前。

像最近列品的为麻风病人献身的，受过甘地称赞的达米盎神父，像印度的德肋撒修女，就是其中的代表人物。天主教（十）天主教的教难频繁，但谁也不能灭天主教自从初创直到今天，由于到处宣讲一套令权贵人物刺耳的教导。